له"، وقال الألباني: "منكر جدًّا". [التخريج]: تخريج السياق الأول: [مطين (إمام ٢/ ٥٢) / عل ٢٣١ "واللفظ له" / ابن جرير (كبير ١٤/ ٦٥٥)، (كنز ٢٧٠١٢) / صبغ ٢٤٧٠ / عد (١٠/ ١٥٦) / فقط (أطراف ١٦١) / مزي ٤٨]. تخريج السياق الثاني: [بز (كشف ٢٦٠) "واللفظ له" / سبز (حبير ١/ ١٦٨)، (قاري ٣/ ٦١)]. تخريج السياق الثالث: [معمري (سنن - إمام ٢/ ٥٢) "واللفظ له" / الأمالي الشارحة لمفردات الفاتحة للرافعي (بدر ٢/ ٢٤٢)]. [السند]: رواه أبو يعلى في (مسنده) - ومن طريقه المزي في (المنتقى من الفوائد الحسان) -، والبغوي في (معجم الصحابة) كلاهما: عن أبي هشام الرفاعي، حدثنا النضر بن منصور، حدثنا أبو الجنوب عقبة بن علقمة، به. بلفظ السياق الأول. ورواه البزار في (مسنده) - كما في (كشف الأستار ٢٦٠)، و (الإمام لابن دقيق العيد ٢/ ٥٣) - قال: حدثنا عبد الله بن سعيد الكِنْدي، ثنا النضر بن منصور أبو عبد الرحمن، قال: سَمِعْتُ أَبَا الجَنوبِ يَقُولُ: رَأَيْتُ عَلِيًا رَضْيَ اللهُ عَنْهُ يَسْتَقِي مَاءً لِوُضُوئِهِ، فَقُلْتُ: أَلَا أَسْتَقِي لَكَ؟ قَالَ: مَا أُحِبُ أَنْ يُعِينَنِي عَلَيْهِ أَحَدٌ. فَقَالَ عُمَرُ: ... فذكره. بلفظ السياق الثاني. ومداره عند الجميع على النضر بن منصور، عن أبي الجنوب عقبة بن علقمة اليشكري، به.