٣٧٨ - بَابُ مَا رُوِيَ فِي أَنَّهُ لَا وُضُوءَ مِنْ طَعَامٍ حَلَّ أَكْلُهُ ٢٢٨٤ - حَدِيثُ بِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ: ◼ عَنْ بِلَالٍ رضي الله عنه قَالَ: حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((لَا يَتَوَضَّأَنَّ أَحَدُكُمْ مِنْ طَعَامٍ [قَدْ] أَكَلَهُ، حَلَّ لَهُ (أَحَلَّ اللهُ) أَكْلهُ)). • وَفِي رِوَايَةٍ بِلَفْظِ: ((لَا أَتَوَضَّأُ (لَا نَتَوَضَّأُ) مِنْ طَعَامٍ أَحَلَّ اللهُ أَكْلَهُ)). [الحكم]: منكرٌ. وإسنادُهُ تالفٌ. وأنكره: ابنُ عَدِيٍّ، والدارقطنيُّ، والألبانيُّ. وضَعَّفَهُ جدًّا: ابنُ طَاهرٍ، وابنُ دَقِيقٍ، والسيوطيُّ. [التخريج]: تخريج السياقة الأولى: [بز ٧٧ (واللفظ له)، (١/ ٢٠٧/٧٧ م) (والزيادة له) / أقران ١٧٢ مختصرًا/ عد (٧/ ٥٧٧ - ٥٧٨) (والرواية له ولغيره) / ضح (١/ ٤٦٥، ٢/ ٢٩٥) / لطف ٧]. تخريج السياقة الثانية: [معر ١٠٩٤ (واللفظ له) / متفق ١١٥٤، ١١٥٥ (والرواية له)]. [التحقيق]: مداره على أَسِيد بن زيد، وقد جاء عنه على ثلاثةٍ أوجهٍ: