١١٢٧ - حَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ: ◼ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((صَلَاةٌ بَعْدَ سِوَاكٍ، أَفْضَلُ مِنْ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ صَلَاةً بِغَيْرِ سِوَاكٍ)). [الحكم]: مرسَلٌ، إسنادُه تالِفٌ. [التخريج]: [ضحة (ق ١٩)]. [السند]: قال عبد الملك بن حبيب: حدثني طَلْقٌ، عن مَسْلَمة بن عليٍّ، عن سعيد بن سِنان، عن جُبَير بن نُفَير، به. [التحقيق]: هذا إسناد تالف؛ فيه أربع عِلل: الأولى: سعيد بن سِنان؛ وهو متروك متَّهَم، كما تقدَّم قريبًا. الثانية: مَسْلَمة بن عليٍّ؛ وهو الخُشَني؛ متروك، كما في (التقريب ٦٦٦٢). الثالثة: طَلْق، وهو طَلْق بن السَّمْح اللَّخْمي؛ قال أبو حاتم: "شيخ مصري ليس بمعروف" (الجرح والتعديل ٤/ ٤٩١)، وقال مرة: "مجهول" (العلل ١٨٣١)، وضعَّفه ابن حزم في (المحلى ٧/ ٥١٨)، وقال مرة: "لا يُدرَى مَن هو" (المحلى ٨/ ١٩٣)، وضعَّفه ابن القَطَّان في (بيان الوهم والإيهام ٢/ ٣٣٤)، وقال الذهبي: "فيه ضعْفٌ" (المغني في الضعفاء ٢٩٦٩). وقال ابن حَجَر: "مقبول" (التقريب ٣٠٤١)، يعني: إذا تُوبِع، ولم يتابَع هنا.