٩١٧ - حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ: ◼ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ (الْأَنْبِيَاءِ) ١: التَّعَطُّرُ، وَالنِّكَاحُ، وَالسِّوَاكُ، وَالْحَيَاءُ (الْحِنَّاءُ) ٢ (الْخِتَانُ) ٣)). [الحكم]: ضعيف جدًّا، وضعَّفه الدارَقُطْني، وابن العربي، والنَّوَوي، وابن كثير، وابن المُلَقِّن، والمُناوي، والألباني. وأشار لضعفه أبو زُرعة الرازي. [التخريج]: [ت ١١٠١ / حم ٢٣٥٨١ "واللفظ له" / ش ١٨١٣ "والرواية الثانية له ولغيره" / حميد ٢٢٠ / بز (مختصر زوائد البزَّار ١/ ٢٥٧) / طب (٤/ ١٨٣/ ٤٠٨٥) / طش ٣٥٩٠ / ص ٥٠٣ / لي (رواية ابن يحيى البيع ٤٤٤) "والرواية الثالثة له" / كك (ق ٢٢٩/ ب) / حكيم ٩١٤ / شعب ٧٣٢٢ / بغد ٥٥ / دبيثي (٢/ ١٠٠) / زينب ٣٢ / إمام (١/ ٣٣٩) / غافل ٧٣٩ / ذهبي (١/ ٤٠٨) / تد (٢/ ٢٢١) / طاهر (تصوف ٥١) / الشمائل لابن الضحاك (سبل الهدى للصالحي ٧/ ٣٣٧) "والرواية الأولى له" / ابن أبي الدنيا (سبل الهدى للصالحي ٩/ ٤٢)]. [التحقيق]: هذا الحديث مدارُه على حَجَّاج بن أَرْطاة، وقد اضطرب فيه على ثلاثة أوجه: الأول: عن مكحول، عن أبي الشِّمَال، عن أبي أيوبَ، مرفوعًا: أخرجه التِّرْمذي (١١٠١)، والحكيم التِّرْمذي في (نوادر الأصول ٩١٤)،