رِوَايَة: ((عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ)): • وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ: ((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ)). قال: ((وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ إِلَّا اسْتَاكَ)). [الحكم]: صحيح المتن، وإسنادُه ضعيف جدًّا. [التخريج]: [عد (٥/ ٤٩١)] [السند]: قال ابن عَدِي: ثنا عَبْدانُ، ثنا طالُوتُ بن عَبَّاد، ثنا سعيد بن راشِد، عن عطاء، عن ابن عُمر، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه سعيدُ بن راشد السَّمَّاك؛ "متروك"، وقد سبق الكلامُ عليه في الرواية السابقة. ولكنَّ المتْنَ بشَطْرَيْه ثابتٌ صحيح. فالشَّطْر الأول: (السِّواك عند الوضوء) ثابتٌ من حديث أبي هريرةَ وغيرِه، كما سبق في الباب. والشَّطْر الثاني: (السِّواك عند القيام من الليل) ثابتٌ من حديث حُذيفةَ وغيرِه، وسيأتي في باب: "السواك لمن قام من الليل". * * *