^١ تصحفت في طبعة الأعظمي إلى (آخذ)، والصواب ما أثبتناه كما في (إتحاف المهرة ٢١٥٢٦)، وقد جاء على الصواب في ط. دار الميمان. ^٢ حرَّفها الأعظمي في طبعته إلى (الحصاة)، وقال: ((في الأصل: بالنخامة، ولعل الصحيح: بالحصاة))، كذا قال، والصواب (بالنخامة) كما في الأصل، وكذا في (إتحاف المهرة ٢١٥٢٦)، وقد أثبتت على الصواب في ط. الميمان. ^٣ ما بين المعقوفين سقط من مطبوع ابن خزيمة ط. الأعظمي، والصحيح إثباته، كما في (إتحاف المهرة ٢١٥٢٦)، وقد جاء على الصواب في ط. دار الميمان، وكذا في (المعجم الصغير) للطبراني.