خُفٍّ، وجَورَبٍ، ونحوه" (معالم السنن ١/ ٥٦). وقال الإمامُ أحمدُ -بإثره-: "العَصَائِبُ: العَمَائِمُ، والتَّسَاخِينُ: الخِفَافُ". قال: "وبه أقولُ" (مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله ١٣٣). [التخريج]: [د ١٤٥ ((واللفظ له)) / حم ٢٢٣٨٨/ ك ٦١٢/ هروي (١/ ٢٣٧) ((والرواية له)) / عبحم ١٣٣/ أثرم ١٥/ غحر (١/ ٣٠١)، (٣/ ١٠٣٣) / ني ٦٤٢/ طش ٤٧٧/ هق ٢٩٢/ بغ ٢٣٣، ٢٣٤ ((والرواية له))]. [السند]: أخرجه أحمد (٢٢٣٨٨) -وعنه أبو داود (١٤٥) -، قال: حدثنا يحيى بنُ سَعيدٍ، عن ثَوْرٍ، عن رَاشَدِ بنِ سَعْدٍ، عن ثَوْبَانَ، به. ورواه أبو عبيدٍ في (غريب الحديث ١/ ٢٣٧)، عن محمدِ بنِ الحسنِ، عن ثَورٍ، به، بلفظِ: (المُشَاوِذ) بدل (العَصَائِبِ). ومداره عندهم على ثَوْرِ بنِ يَزِيدَ، ... به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ رجالُهُ كُلُّهم ثقاتٌ. إلا أنه قدِ اخْتُلِفَ في سماعِ رَاشدِ بنِ سَعْدٍ، من ثَوْبَانَ؛ قال أحمدُ: "راشدُ بنُ سَعدٍ لم يسمعْ من ثَوْبَانَ" (العلل ومعرفة الرجال ٦٤٢)، (المراسيل لابن أبي حاتم ٢٠٧). وذكر الخلالُ في (علله) أن أحمدَ قال: "لا ينبغي أن يكونَ راشدُ بنُ سَعدٍ سَمِعَ من ثَوْبَانَ، لأنه ماتَ قديمًا" (الإمام لابن دقيق ١/ ٥٥٨).