وذكر النَّوَويُّ في (خلاصة الأحكام ١/ ١١١) حَدِيثَ: ((الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ)) في ضعيف باب مسح الأذنين، ولم يقيده بصَحابيٍّ معيَّن؛ ليَدُلَّ على أن الحديثَ ضعيفٌ من جميعِ طرقِهِ. * * * رِوَايَة: مِنَ الوُضُوءِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ: • وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهَا رضي الله عنها، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((المَضْمَضَةُ وَالِاسْتِنْشَاقُ مِنَ الوُضُوءِ الَّذِي لَا بُدَّ مِنْهُ (لَا يَتِمُّ الوُضُوءُ إِلَّا بِهِمَا) (لَا تَتِمُّ الصَّلَاةُ إِلَّا بِهِ)، [وَالأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ])). [الحكم]: ضعيفٌ معلولٌ، والصحيحُ إرساله. وأَعَلَّه: الدَّارَقُطنيُّ، والبَيْهَقيُّ، وابنُ الجَوزيِّ، والنَّوَويُّ، وابنُ حَجَرٍ. [التخريج]: [قط ٢٧٥ (واللفظُ له)، ٢٧٦ (والروايةُ الأُولى له) / فقط (الجزء الثاني ٣) / علقط ٣٤٥٢/ هق ٢٤١/ هقخ ٢٤١ (والزيادةُ والروايةُ الثانيةُ له)، ٢٤٢/ فر (ملتقطة ٤/ ق ٨٥) / علج ٥٥٣/ تحقيق ١٢٥/ شافي (المغني لابن قُدَامة ١/ ١٦٨)]. [السند]: أخرجه الدَّارَقُطنيُّ في (السنن ٢٧٥)، وفي (الأفراد- الجزء الثاني ٣) قال: حدثنا أبو بكرِ بنُ أبي داودَ، حدثنا الحسينُ بنُ عليِّ بنِ مِهرانَ، نا عصامُ بنُ يوسفَ، نا عبدُ اللهِ بنُ المباركِ، عنِ ابنِ جُرَيجٍ، عن سُلَيمانَ بنِ