الرابعة: الجُرَيري؛ فإنه كان قد اختلط، وسماعُ يزيدَ منه بعد الاختلاط. قلنا: وأخرجه ابنُ أبي عُمرَ في (مسنده) - كما في (الإتحاف ٥٨٣) -: عن يَزيدَ، عن الجُرَيري، عن فلان بن وَهْب بن قَبِيصةَ، عن رجل من الأنصار، عن أبيه، به. كذا قال (فلان بن وَهْب بن قَبِيصةَ) بدل (عَمرو بن قَبِيصةَ)، والصواب (عَمرو) كما رواه الأئمة الأثباتُ - أحمدُ، وابنُ أبي شَيْبةَ، وغيرُهُما - عن يَزيدَ، وكذا ترجم له البُخاريُّ وابنُ أبي حاتم وغيرُهُما. وقد اختُلِف فيه على الجُرَيريِّ كما سبقَ بيانُه ضمن تحقيقنا لروايات حديث عُثْمَانَ في "باب جامع في صفة الوُضوء". [تنبيه]: الحديث عزاه السُّيوطيُّ في (جمع الجوامع ١٦/ ٧٠٢) للخطيب البَغداديِّ، ولم نقف عليه. * * *