٩٢٥ - حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: ◼ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا, فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: {وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ} [البقرة: ١٢٤]، قَالَ: ((ابْتَلَاهُ اللهُ بِالطَّهَارَةِ: خَمْسٌ فِي الرَّأْسِ, وَخَمْسٌ فِي الْجَسَدِ. فِي الرَّأْسِ: السِّوَاكُ, وَالِاسْتِنْشَاقُ, وَالْمَضْمَضَةُ, وَقَصُّ الشَّارِبِ, وَفَرْقُ الرَّأْسِ. وَفِي الْجَسَدِ خَمْسَةٌ: تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ, وَحَلْقُ الْعَانَةِ, وَالْخِتَانُ, وَالِاسْتِنْجَاءُ مِنَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ (وَغَسْلُ أَثَرِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ بِالْمَاءِ) , وَنَتْفُ الْإِبْطِ)). [الحكم]: موقوف إسناده صحيح، وصحَّحه الحاكم، والحافظ، والألباني. [التخريج]: [ك ٣٠٩٦ / تعب (١/ ٥٧) "واللفظ له" / حا ١١٦٥ / طبر (٢/ ٤٩٩) "والرواية له ولغيره" / طبت (١/ ٢٨٠) / هق ٦٩٣ / ضياء (مرو ٣٩٥) / تميد (در ١/ ٥٧٨) / تمنذ (در ١/ ٥٧٨)]. [السند]: أخرجه (عبد الرزاق) في "التفسير"- ومن طريقه ابن أبي حاتم والطبري والحاكم وغيرُهم-: عن مَعْمَر، عن ابن طاوُس، عن أبيه، عن ابن عباس، به. [التحقيق]: وهذا إسناد صحيح رجالُه ثقات رجال الشيخين. ولذا قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه". وصحَّحه أيضًا الحافظ في (الفتح ١٠/ ٣٣٧)، وقال الألباني: "هو موقوف صحيح على شرط الشيخين" (صحيح أبي داود ٤٥).