العلة الثانية: أن أبا يوسف قد انفرد بذكر ((ركعتي الفجر)) عن حصين، وخالفه جماعة فلم يذكروها، وهم: ١ - هشيم، عند البخاري (٧٤٧١)، وغيره. ٢ - محمد بن فضيل، عند البخاري (٥٩٥). ٣ - خالد الواسطي، عند أبي داود (٤٣٦). ٤ - عبثر بن القاسم، عند أبي داود في (السنن ٤٣٧)، وغيره. فرووه جميعًا عن حصين به. لم يذكروا ((ركعتي الفجر)). وعليه: فهذه زيادة شاذة أو منكرة في هذا الحديث، والله أعلم. [تنبيه]: هذا الحديث له روايات وسياقات مطولة ستأتي بتخريجها وتحقيقها في (كتاب الصلاة) إن شاء الله.