رُوي عن أبي جعفرٍ أنه قال: ((المسحُ على القَدَمَينِ هو الوُضُوءُ الأولُ))، ومنهم مَن حَمَلَ بعضَ ما ذكرناه على المسحِ على القَدَمَينِ وهما في الخُفَّيْنِ)) (الإمام ١/ ٥٩٧، ٥٩٨ بتصرفٍ). [التخريج]: تخريج الرواية الأولى: [كن ١٤٩/ عم ٩١٨، ١٠١٤، ١٠١٥/ عب ٥٧ (والروايةُ والزيادتانِ لَهُ) / حمد ٤٧ (واللفظُ لَهُ) / أم ٣٢٦٠/ شف ٨٠/ طح (١/ ٣٥/ ١٥٩) / طحق ٣٣/ كجي (إمام ١/ ٥٩٤) / غيل ٧١١/ علقط (٢/ ٢٤، ٢٥) / هر ٢٧١/ هق ١٤٠٤/ هقع ٦٧٠، ٦٧١، ٢٠٨١/ هقخ ١٠٠٠، ١٠٠١/ تمهيد (١١/ ١٤٩)]. تخريج الرواية الثانية: [كن ١٤٨/ حم ٧٣٧ (واللفظُ لَهُ)، ٩١٧، ١٠١٣/ بز ٧٨٨، ٧٨٩/ عل ٣٤٦، ٦١٣/ قشيخ ٩٤/ ناسخ ١٢٢/ هر ٢٧٠/ ضيا (٢/ ٢٨٣/ ٦٦٢، ٦٦٣) / تقتب (صـ ١٠٨) / راسخ ٢٩/ نبلا (١٣/ ٣٠٠)]. تخريج الرواية الثالثة: [ش ١٨٣، ١٩٠٧]. تخريج الرواية الرابعة: [حم ٩٤٣]. [التحقيق]: الحديثُ بهذه الرواياتِ مداره على عبدِ خَيرٍ الهمدانيِّ، وجاءَ عنه من ثلاثةِ طُرُقٍ: أولًا: طريق المسيب بن عبد خير عن أبيه: رواه الحميديُّ (٤٧) -ومن طريقِهِ الهرويُّ في (ذم الكلام ٢٧١)، والبيهقيُّ في (المعرفة ٦٧١)، و (الخلافيات ١٠٠١)، وابنُ عبدِ البَرِّ في