روايةُ الخُفَّين والعِمَامَةِ: •وفي رِوايةٍ عَنْهُ: عَنِ الَّنِبيِّ صلى الله عليه وسلم «أَنَّهُ رَخَّصَ للمُسَافِرِ فِي المَسْحِ عَلَى الخُفَّينِ والعِمَامَةِ، للمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَلِلمُسَافِرِ ثَلَاثةُ أيَّامٍ، وَأَنَّهُ نَهَى عَنِ الصَّرْفِ». [الحكم]: منكرٌ بِذكرِ (العِمَامَةِ)، واستنكره أبو حاتمٍ. والتوقيتُ في المسحِ على الخُفَّينِ ثابتٌ من حديثِ عليٍّ كما تقدَّمَ. [التخريج]: [علحا ٥٥]. [السند]: قال ابنُ أبي حاتمٍ في (العلل): "سألتُ أبي عن حديثٍ رواه عبدُ الصمدِ بنُ عبدِ الوارثِ، عنِ الهيثمِ بنِ قَيسٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُسلمِ بنِ يَسارٍ، عن أبيه، عن جَدِّهِ" وذَكَرَ الحديثَ. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ، كسابقه. ثم إنَّ ذِكرَ (العِمَامَةِ) غيرُ محفوظٍ فيه مع ضَعْفِهِ. ولذا قال أبو حَاتمٍ: "هذانِ الحديثانِ مُنْكَرَانِ، حدَّثنا بهما قرةُ بنُ حَبيبٍ ولم يذكرْ فيه (العِمَامَةَ)، وليسَ ليَسَارٍ صحبةٌ" (العلل ٥٥). وانظر الروايةَ السابقة. * * *