عن عبيد بن عمير، عن أُبي بن كعب، به. ومداره عندهم على: عبد الله بن عرادة، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا؛ فيه ثلاثُ عِللٍ: الأُولى: ضعفُ عبدِ اللهِ بنِ عرادةَ؛ ضَعَّفَهُ ابنُ مَعينٍ (تاريخ الدوري ٤٥٧٥)، والنسائيُّ (الضعفاء والمتروكون ٣٢٧). وقال العقيليُّ: "يخالف في حديثه، ويهم كثيرًا"، ثم ساقَ له هذا الحديث، وساقَ المتنَ أيضًا من حديثِ ابنِ عمرَ، ثم قال: "كلاهما فيهما نظر" (الضعفاء ٢/ ٣٨٧). وقال عنه الذهبيُّ: "وَاهٍ" (الكاشف ٢٨٥٥)، وقال الحافظُ: "ضعيفٌ" (التقريب ٣٤٧٤). الثانيةُ: ضَعْفُ زيدِ بنِ الحواريِّ العميِّ؛ قال فيه أبو زرعة الرازيُّ: "ليس بقويٍّ، واهي الحديث، ضعيف" (الضعفاء لأبي زرعة ٨٨)، وقال ابنُ مَعينٍ: "لا شيءَ"، وقال أبو حاتم: "ضعيفُ الحديثِ، يُكتبُ حديثُه ولا يُحتجُّ به" (الجرح والتعديل ٣/ ٥٦٠). وقال ابنُ حَجرٍ: "ضعيفٌ" (التقريب ٢١٣١). وبهاتينِ العلتينِ ضَعَّفَ الحديثَ جماعةٌ من أهلِ العلمِ، منهم: ابنُ الجوزيِّ في (التحقيق ١٥٣)، وأقرَّهُ ابنُ عبدِ الهادِي في (تنقيح التحقيق ١/ ٢٢٠). وقال الزيلعيُّ: "وهو ضعيفٌ"، ثم ذكرَ تضعيفَ العلماءِ لزيدٍ وابنِ عَرَادَةَ (نصب الراية ١/ ٢٩).