قاعدته في توثيق المجاهيل. وقال ابن حبان: ((يروي عن جدِّه إن كان سمع منه))، فتوقف في سماعه من جدِّه؛ لأنَّ المشهور عنه أنه يروي عن أبيه عن جدِّه، وهذه هي: العلة الثالثة: الانقطاع بين كعب وجدِّه، والله أعلم. قال ابن عبد البر: ((وهذا لا يحتجُّ به؛ لانقطاعه وفساده وتقصير رُوَاتِه عن الإتقان في الإسناد والمتن)) (التمهيد ١/ ٣٢٢) بتصرف يسير. وقال الألباني: ((رجاله موثقون، غير كعب هذا فلم أجد من ذكره)) (صحيح أبي داود ١/ ١٣٣). رِوَايةٌ عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ: • وَفِي رِوَايةٍ: عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّ الهِرَّ لَيْسَتْ بِنَجَسٍ، إِنَّهَا مِنَ مَتَاعِ الْبَيْتِ أَو مِنْ الطَّوَّافَاتِ)). [الحكم]: إسناده ضعيف، وأعلَّه الدارقطني. [التخريج]: [مخلص ١٨٦٩]. [السند]: قال (أبو طاهر المخلص): حدثنا يحيى قال: حدثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، قال: حدثنا خالد بن نزار. (ح)