4115 · ص33 · ج14
[التحقيق]:
إسنادُهُ ضعيفٌ؛ فيه عِلَّتان:
الأولى: محمدُ بنُ أبي حفصٍ العطارُ، وهو محمدُ بنُ عُمرَ بنِ أبي حفصٍ العطارِ الأنصاريُّ، ترجمَ له البُخاريُّ في (الكبير ١/ ١٧٨)، وابنُ أبي حاتم في (الجرح ٨/ ١٩)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال ابنُ حِبَّانَ: " كان ممن يُخطئُ" (الثِّقات ٧/ ٤٣٧).
وقال الأَزْديّ: يتكلمون فيه" (الميزان ٣/ ٥٢٧) و (اللسان ٧/ ١٠٢).
وبه أَعَلَّه الهيثميُّ، ولكن قال: "رواه الطَّبَرانيُّ في (الأوسط)، وفيه: محمدُ بنُ أبي حفصٍ الأنصاريُّ، لم أجدْ مَن ترجمهُ" (المجمع ١٢٠٠) ١.
وتَبِعَه المُناويُّ في (الفيض ٣/ ٣٧٢)؛ ولذا قال في (التيسير ١/ ٤٩٣): "وفيه مجهولٌ".
الثانية: الانقطاعُ بين رَقَبَةَ وأنسٍ؛ فلم يسمعْ رَقَبَةُ منه شيئًا (جامع التحصيل ١٩١).
وبهذا أَعَلَّه الدَّارَقُطنيُّ، فقال: "يرويه عفيفُ بنُ سالمٍ، عن محمدِ بنِ أبي حفصٍ العطارِ، عن رَقَبَةَ بنِ مَصْقَلَةَ، عن أنسٍ مرسلًا.
ورواه [ ... عن أبي عَوَانةَ] ٢ عن رَقَبَةَ عن التَّيْميِّ، عن أنسٍ.
والمحفوظُ: عن رَقَبَةَ، عن أنسِ بنِ مالكٍ، ورَقَبَةُ لم يسمعْ من أنسٍ
١ كذا قال في هذا الموضع، وقد قال في حديثٍ آخَرَ: "فيه محمد بن أبي حفص العطار، قال الأَزْديُّ: يتكلمون فيه" (مجمع الزوائد ١١٠٤).
٢ سقط من الأصل، واستنبطناه مما في (التقييد) كما ذكر أعلاه.