(٢/ ١٨٧)، (٦/ ٢٢٦)، (٧/ ١٥٨) / حل (٧/ ١٠٠، ٢٣٢)، (٨/ ٢٤٧)، (١٠/ ١٧٠) / خط (٥/ ٢٥٧)، (١١/ ٢٣) / خل ٧٣٧، ٧٣٨/ قشيخ ٣٦٤/ عق (٤/ ٣٠٥) / أصبهان (١/ ١١٤)، (٢/ ١٦١) / محد ٢٦٣/ معقر ٦٤٦/ تذ (٢/ ٩٧)، (٣/ ٣٦) / عَرُوبة (الأنطاكي) ٤ - ٦/ التاريخ الصغير للبخاري (تد ٣/ ٢٧) / سرج ١٤٧٥ - ١٤٧٧/ شُعبة ٧٣، ١٢٨، ١٢٩/ صلاة ٤٤/ معكر ١٠١٥/ جريه ١١٦/ فيل ٣/ حامد ٧/ متفق ١٤٦٠/ محلى (٢/ ٤٦) / معص (ص ٢٤٦) / مخلص ١٥٠٧/ قطر (الثالث عشر ٣) / سلمي (طبقات ص ١٢١) / بشران ٦٣١/ متشابه (١/ ٥٦٤) / نبغ ٤٩٨، ١٠٥٧/ حداد ٣٢٣/ طبرزن ٢٢/ حلب (٢/ ٧٤٨) / عوالي الشيخات الست (ص ٩٥) / علائي (الفوائد ١٤٢) / حمام ٢٣]. [السند]: قال مسلم: حدثنا الحسنُ بنُ أحمدَ بنِ أبي شُعيبٍ الحَرَّانيُّ، حدثنا مِسكينٌ -يعني: ابنَ بُكَير الحَذَّاءَ-، عن شُعبةَ، عن هشامِ بنِ زيدٍ، عن أنسٍ، به. [التحقيق]: تحقيق الزيادات: أما الزيادةُ الأُولى؛ فرواها أحمد (١١٩٤٦): عن هُشَيْمٍ، عن حُمَيدٍ، عن أنسٍ، به. وهُشَيْمُ بنُ بَشِيرٍ مدلِّسٌ، ولكنه قد صرَّح بالتحديثِ من حُمَيدٍ، عند أبي يَعْلَى (٣٧١٨). وصحَّحه ابنُ حِبَّانَ، بهذه الزيادةِ. وأما الزيادة الثانية؛ فرواها أحمدُ (١٢٩٢٦)، عن عبدِ الرحمنِ بنِ مَهْدي،