١٧٨٢ - حَدِيثُ أَسْمَاءَ بْنِتِ يَزِيدَ: ◼ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ». [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ معلول، وأَعَلَّه الدَّارَقُطنيّ. وضعَّفَ حديثَ: ((الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ)) مُطْلقًا: العُقَيليُّ، والدَّارَقُطنيُّ، والحاكمُ، والبَيْهَقيُّ، وابنُ حَزْمٍ، والإشبيليُّ، والنَّوَويُّ، وابنُ الصَّلاحِ؛ وتَبِعَه: ابنُ كَثيرٍ، والعِراقيُّ، وابنُ المُلَقِّنِ، والبِقَاعيُّ، والأبْناسِيُّ، والمُناويُّ. وقيل للإمامِ أحمدَ: صَحَّ فيه شيءٌ عنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ قال: "لا أعلم". [التخريج]: [علقط ٤٠٥٣] [السند]: علَّقه الدَّارَقُطنيُّ في (العلل)، فقال: حَدَّث به محمد بن عبد الرَّحيم الشَّمَاخيُّ - كان بالشام، ولم يكن مَرْضِيًّا -، عن سُلَيمانَ بن حرب، عن حماد بن زيد، عن أَبانَ بن تَغْلِب، عن شهر، عن أسماءَ بنتِ يزيدَ، به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه محمد بن عبد الرَّحيم، قال فيه الدَّارَقُطنيُّ: "ولم يكن مَرْضِيًّا"، وقال في موضعٍ آخَرَ: "ليس بشيءٍ" (الميزان ٧/ ٣٠٠). وقد خالَفَه في هذا الحديثِ أصحابُ حماد بن زيد: فروَوْهُ عن حماد، عن سِنانِ بن ربيعة، عن شَهْر بن حَوْشَبٍ، عن أبي أُمامةَ، به. وقد سبقَ ذِكْرُه في أول الباب.