[التحقيق]: هذا إسناد صحيح، رجاله رجال مسلم، فشريح بن هانئ بن يزيد الحارثي: ثقة مخضرم؛ وثقه أحمد وابن معين والنسائي، وابن سعد وابن حبان، (تهذيب التهذيب ٤/ ٣٣٠)، ولذا قال الحافظ: "ثقة" (التقريب ٢٧٧٨). وابنه: المقدام بن شريح، وثقه أحمد وأبو حاتم والنسائي، وابن حبان، ويعقوب بن سفيان، (تهذيب التهذيب ١٠/ ٢٨٧)، ولذا قال الحافظ: "ثقة" (التقريب ٦٨٧٠). وقد رواه عنه سفيان الثوري، وإسرائيل بن يونس، وتابعهما شريك النخعي، وفيه كلام، لكن لا يضره هنا، فإنه متابع. * ولذا صحح هذا الحديث جمع من العلماء: فقال الحافظ أبو على صالح بن محمد جزرة: "هذا حديث صحيح، وليس بمعارض لحديث حذيفة" (فضائل القرآن للمستغفري ١/ ١٩٥). وصححه ابن حبان، بإخراجه في صحيحه. وقال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه " (المستدرك ١/ ١٨٥) قلنا: بل هو على شرط مسلم وحده؛ فالمقدام بن شريح وأبوه لم يخرج لهما البخاري شيئًا. وذكره عبد الحق في (الأحكام الوسطى ١/ ١٢٩) وسكت عنه مصححًا له. وجود إسناده النووي في (شرح مسلم ٣/ ١٦٦)، وقال: "وقد رُوِي في النهي عن البول قائمًا أحاديث لا تثبت، ولكن حديث عائشة هذا ثابت".