روايةٌ بزيادة: ((أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ)): • وَفِي رِوَايَةٍ، قالَ: ((إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ وَأَجْهَدَ نَفْسَهُ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ، أَنْزَلَ أَوْ لَمْ يُنْزِلْ)). [الحكم]: صحيح، وصحَّحَه بهذه الزيادةَ: الدارقطني، وابن شاهين، وابن حزم، وابن القطَّان، والعيني، والألباني. وهو ظاهر كلام البيهقي. وهي عندَ مسلمٍ بلفظ: ((وَإِنْ لَمْ يُنْزِلْ)). [التخريج]: [م (٣٤٨/ ٨٧) / حم ٨٥٧٤ "واللفظ له" / حب ١١٧٤ / طي ٢٥٧١ / ش ٩٣٧ / حق ١٩ / بز ٩٥٩٤، ٩٥٩٥ / عل ٦٢٢٧ / تخث (الفتح ١/ ٣٩٦) / سرج ١٣٧٧، ١٥٠٢ / عه ٨٩١، ٨٩٢ / قط ٣٩٧، ٣٩٨ / عقط (٤/ ٢٠٣) / ناسخ ٢٦ / مسن ٧٧٨ / محلى (٢/ ٢) / آجر (ثمانون ٨) / هق ٧٧٩، ٧٨٠، ٧٨١ / هقغ ١٣٨ / هقع ١٣٨٧، ١٣٩٢ / تمهيد (٢٣/ ١٠٢) / حداد ٣١١ / عتب (ص ٣٠) / بغ ٢٤٢ / ضياء (مرو ق ٩٦/ب)]. [السند]: أخرجها أحمدُ، وابن أبي خيثمة في (تاريخه) قالا: حدثنا عَفَّانُ، حدثنا هَمَّامٌ وأبانُ، قالا: أخبرنا قَتادةُ، عن الحسنِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هريرةَ، به. وكذا رواه غير واحد من طريق عفان بن مسلم، به. وتابع همامًا وأبانَ، ابنُ أبي عروبة وحمادُ بن سلمة: