١١٧٩ - حَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ: ◼ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، كَمَا ^١ يَتَوَضَّؤُونَ)). [الحكم]: صحيح المتن، دون قوله: ((كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ))، وإسناده مقارِب، وحسَّنه الحافظ. [التخريج]: [حم ٢٦٧٦٣ "واللفظ له" / عل ٧١٢٧، ٧١٤٣ / تخ (الكنى ١٤٨) / تخث (السفر الثالث ٢٥٠٢) / لي (رواية ابن مَهْدي ١١٨) / تطبر (كبير ٧/ ١٦٠) / نعيم (سواك- إمام ١/ ٣٦١) / غيب ١٥٦٦ / كما (٣٣/ ١٨٥ - ١٨٦) / مُغْلَطاي (١/ ١١٧)] [السند]: أخرجه أحمد (٢٦٧٦٣) - ومن طريقه المِزِّي في (تهذيب الكمال ٣٣/ ١٨٦) قال: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاقَ، قال: حدثني محمد بن طَلْحةَ بن يزيدَ بن رُكانة، عن سالم بن عبد الله بن عُمر، عن أبي الجَرَّاح مولى أمِّ حَبيبة، عن أمِّ حَبيبة، به. ورواه البخاري في (الكنى ١٤٨): عن عليِّ بن المَدِيني. وأبو يَعلَى (٧١٢٧)، وابن أبي خَيْثَمة في (تاريخه/ السفر الثالث ٢٥٠٢)، كلاهما: عن أبي خَيْثَمة.

---

١١٨٠ - حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ: ◼ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ)). [الحكم]: صحيح المتن، دون قوله: ((كَمَا يَتَوَضَّؤُونَ))، وإسناده مقارِب. وجوَّده المُنْذري، والعَيْني. وحسَّنه الألباني. [التخريج]: [حم ٢٧٤١٥] [السند]: قال أحمد: حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن ابن إسحاقَ، حدثني محمد بن طَلحةَ بن يزيدَ بن رُكانة، عن سالم بن عبد الله بن عُمر، عن أبي الجَرَّاح مولى أمِّ حَبيبةَ زوجِ النبي صلى الله عليه وسلم، عن أمِّ حَبيبة، أنها حدَّثتْه عن زينبَ بنتِ جحش، به. [التحقيق]: هذا إسناد مقارِب، وقد تقدَّم الكلامُ عليه في الحديث السابق، فهو بالإسناد نفْسِه. وقال المُنْذري: "رواه أحمد بإسناد جيِّد" (الترغيب والترهيب ١/ ١٠٠)، وتبِعه العَيْني (نخب الأفكار ١/ ٤٠٢). وقال الهَيْثمي: "رواه أحمد، ورجاله ثقات" (المجمع ٢٥٤٥). وحسَّنه الألباني في (صحيح الترغيب والترهيب ٢٠٧). قلنا: هكذا جاء الحديث من مسنَد زينبَ بنتِ جحش، وقد تقدَّم من مسنَد