وكناهم، صـ ٤٢). ولذا قال الحافظُ: "ثقةٌ" (التقريب ٣٤٥٢). والحديثُ صَحَّحَهُ من هذا الوجهِ جماعةٌ: فقال الترمذيُّ: "وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ". وصَحَّحَهُ ابنُ خُزيمةَ حيثُ أخرجه في (صحيحه). وقال النوويُّ: "رواه أبو داود بإسنادٍ صحيحٍ" (المجموع ٣/ ٣٦١). وقال بدرُ الدينِ العينيُّ: "حديثُ ابنِ عباسٍ هذا سندُهُ صحيحٌ" (شرح سنن أبي داود ٣/ ٤٧١). وصَحَّحَهُ ابنُ مُفْلحٍ في (الآداب الشرعية ٣/ ١٣٤). ورمز السيوطيُّ لحُسْنِهِ في (جامعه ١٦٤١). وقال الألبانيُّ: "صحيحُ الإسنادِ" (صحيح أبي داود ٣/ ٣٩٢/ ٧٦٩). الطريق الثاني: رواه الطبرانيُّ في (الكبير ١١/ ١٥٥) قال: حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا سليمان بن أيوب، صاحب البصري، ثنا جعفر بن سليمان، عن مالك بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، قال: «أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِإِسْبَاغِ الوُضُوءِ» هكذا مختصرًا. وهذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، غير جعفر بن سليمان الضُّبَعي، صدوقٌ متكلمٌ فيه من أجلِ تشيعه. انظر (ميزان الاعتدال ١/ ٤٠٨ - ٤١١). وشيخُهُ مالكُ بنُ دِينارٍ، قال الذهبيُّ: "صدوقٌ، ما علمتُ فيه جرحًا"، وقد قال فيه النسائيُّ: "ثقة". وخرَّجَ له مسلمٌ متابعة والبخاريُّ تعليقًا (الرواة