٥١٥ - حَدِيثُ عَبْد اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ: ◼ عَنْ عَبْد اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيّ رضي الله عنه، قال: أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ»، وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ. [الحكم]: صحيح، وصححه ابن حبان، والحاكم، وأبو ذر الهروي، والبوصيري، والمعلمي اليماني، والألباني. وهو ظاهر صنيع الداقطني. [التخريج]: [جه ٣٢٠ "واللفظ له" / حم ١٧٧٠٠، ١٧٧٠١، ١٧٧٠٣، ١٧٧٠٧، ١٧٧١٥ / حب ١٤١٥/ ش ١٦١٩، ٣٦٩١٧ / / مش ٦٠١ / حميد ٤٨٧ / طس ٤٩٣٩، ٦٥٠٠ / مث ٢٤٨٥ / طح (٤/ ٢٣٢، ٢٣٣/ ٦٥٧٩ - ٦٥٨٢) / تخ (٧/ ١١٢) / مع (مغلطاي ١/ ١٧٤) / موهب (مغلطاي ١/ ١٧٤) / كجي (مغلطاي ١/ ١٧٤، ١٧٥) / ناسخ ٧٨ - ٨٠ / ضيا (٢/ ٢٠٩/ ١٩٥ - ١٩٨) / حل (٧/ ٣٢٦) / قا (٢/ ٨٦ - ٨٧) / فة (٢/ ٤٩٦) / ليث ٤٠ / عتب (ص ٣٦) / سعل ٣٩ / كر (١٣/ ٣٥)، (٤٨/ ٩٤ - ٩٦) / تخث (السفر الثاني ١٢٣٠ هـ) / صحا ٤٠٧٤ / يونس (الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة ٣/ ١٥٢) / جوزي (ناسخ ٨) / مصر (ص ٣٣٢) / صبغ ٢٣٢٨، ٢٣٢٩ / سلمج ١٠١٧/ هقخ ٣٤٣ / متفق (٣/ ١٧٦١)] [السند]: قال (ابن ماجه): حدثنا محمد بن رمح المصري، أنبأنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، أنه سمع عبد الله بن الحارث بن جَزْء الزبيدي، به.

٥١٦ - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: ◼عَنْ عَلْقَمَةَ، عن عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: إِنِّي أَحْسِبُ صَاحِبَكُمْ قَدْ عَلَّمَكُمْ كُلَّ شَيْءٍ، حَتَّى عَلَّمَكُمْ كَيْفَ تَأْتُونَ الْخَلَاءَ؟ ! قال: «وإِنْ كُنْتَ لَتهزَأ، لقد عَلَّمَنا صلى الله عليه وسلم ألَّا نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ [بِفُرُوجِنَا] ولا نَستَدبِرَهَا، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِدُونِ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَلَا نَسْتَنْجِيَ بِعَظمٍ ولا رَجيعٍ». [الحكم]: صحيح المتن، وإسناده معلول، الصواب فيه أنه من حديث سلمان رضي الله عنه. [التخريج]: [بز ١٤٩٢ "والزيادة له" / حرب (طهارة ١٦٤) "واللفظ له"]. [السند]: أخرجه البزار في (مسنده) قال: حدثنا الحسن بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله، قالا: نا مسدد، قال: نا حصين بن نمير، قال: نا سفيان بن حسين، عن الحكم، عن إبراهيم، عن علقمة، قال: قال رجل من المشركين لعبد الله، فذكره بنحوه. وقال عقبه: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الحكم إِلَّا سفيان بن حسين، ولا نعلم رواه عن حصين بن نمير إِلَّا مسدد". كذا قال، وقد رواه غير مسدد: فأخرجه حرب الكرماني في (مسائله): عن محمد بن جامع، عن أبي محصن - وهو حصين بن نمير -، عن سفيان بن حسين، به.