615 · ص617 · ج6
٦٧١ - حَدِيثُ أَنَسٍ:
◼عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «سِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا وَضَعُوا ثِيَابَهُمْ أَنْ يَقُولُوا: بِسْمِ اللَّهِ».
[الحكم]: إسناده ضعيف جدًّا، وضعفه الدارقطني، وابن حجر.
[التخريج]:
[طس ٢٥٠٤ "واللفظ له"، ٧٠٦٦ / عيل (٢/ ٥٢٨ - ٥٢٩) / هقت ٥٤ / تجر (ص ٥٤٢) / عد (٥/ ٨٤ - ٨٥، ٤٨٧)، (٩/ ٤٥٢) / عظ ١١٠٧ / سني ٢٧٤ / فمند ٢٣ / كر (١٩/ ٣٨٣) / تمام ١٧٠٨ - ١٧١٠ / مكائد (آداب الحمام لابن كثير ص ٤٦) / فكر (١/ ١٥٢ - ١٥٤) / حكيم ٤٦٦ / حكيم (منهيات ص ٢٨، ١٩١) / فراء (أمالي ٧٩)].
[التحقيق]:
رُوِي هذا الحديث عن أنس من خمسة طرق:
الطريق الأول: عن زيد العمي عن أنس:
رواه الطبراني في (الأوسط ٧٠٦٦) قال: حدثنا محمد بن يحيى، ثنا سهل بن عثمان، ثنا سعيد بن مسلمة الأموي، عن الأعمش، عن زيد العمي، عن أنس بن مالك، به.
ورواه الحكيم الترمذي في (نوادر الأصول ٤٦٦)، وفي (المنهيات ص ٢٨)، وابن السني في (عمل اليوم والليلة ٢٧٤)، وابن أبي الدنيا في "مكائد الشيطان" - كما في (آداب الحمام لابن كثير ص ٤٦) -، وابن عدي في (الكامل (٥/ ٨٤، ٤٨٧))، وأبو الشيخ في (العظمة ١١٠٧)، والإسماعيلي
616 · ص627 · ج6
٦٧٢ - حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ:
◼عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: «سِتْرُ مَا بَيْنَ أَعْيُنِ الْجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَنِي آدَمَ إِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ ثَوْبَهُ أَنْ يَقُولَ: بِسْمِ اللَّهِ».
[الحكم]: إسناده ضعيفٌ جدًّا، وضعفه الدارقطني، والبوصيري، وابن حجر.
[التخريج]:
[مع (مط ٣٧)، (خيرة ٤٣٤) "واللفظ له" / عظ ١١٠٨ / تمام ١٧١١ / كر (٣١/ ٧٥) / خراز ٣٧ / ميمي ٥١٩ / فكر (١/ ١٥٤) / حكيم ٤٦٧ / نقور ١٢ / إمام (٢/ ٤٧٦ - ٤٧٧) / حسيني (حمام ١٩)]
[السند]:
أخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" قال: حدثنا يزيد - هو ابن هارون -، حدثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن زيد العمي، عن جعفر العبدي، عن أبي سعيد الخدري، به.
ومداره عند الجميع - عدا الحكيم الترمذي -: على محمد بن الفضل، عن زيد العمي، عن جعفر العبدي، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد تالف؛ محمد بن الفضل بن عطية، قال عنه الحافظ: " كذبوه" (التقريب ٦٢٢٥).
وبه ضعفه الحافظ - مع شيء من التساهل - فقال: "محمد ضعيف، وقد خالفه سعيد بن مسلمة عن الأعمش عن زيد العمي، عن أنس رضي الله عنه" (المطالب العالية ٢/ ١٥٨).
وفيه أيضًا: زيد العمي، وهو ضعيف كما سبق، وبه ضعفه البوصيري في