٨٠٩ - حَدِيثٌ آخَرَ: عَنْ عَائِشَةَ: ◼ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عنها: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَسْتَنْجِيَ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ، وَلَمْ يَضْحَكْ بِمَا يَفْعَلُ». [الحكم]: صحيح المتن مفرقًا، وإسناده ضعيف جدًّا. [التخريج]: [بشن ١٣٣، ٣٩٠]. [السند]: أخرجه ابن بشران في (الأمالي ١٣٣، ٩٣٠) قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَدَّادٍ الْمِسْمَعِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان: الأولى: حجاج بن نصير، قال الحافظ: "ضعيف كان يقبل التلقين" (التقريب ١١٣٩). الثانية: المبارك بن فضالة، قال عنه ابن حجر: "صدوق يدلس ويُسَوِّي" (التقريب ٦٤٦٤). وقد عنعن. [تنبيه]: وقع في الموضع الأول من الأمالي: "وَأَنْ يَضْحَكَ مِمَّا يَفْعَل"، والصواب المثبت، كما وقع في الموضع الثاني.

٨١٠ - حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ: ◼ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذَا تَغَوَّطَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَمَسَّحْ (فَلْيَسْتَنْجِ) بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ؛ فَإِنَّ ذَلِكَ كَافِيهِ (طُهُورُهُ)». [الحكم]: إسناده ضعيف. [التخريج]: [طب (٤/ ١٧٤/ ٤٠٥٥) "واللفظ له" / طس ٣١٤٦ / شا ١١٥٣ / تمهيد (٢٢/ ٣١١ - ٣١٢) "والرواية الأولى والثانية له" / كر (٦٦/ ٢٨٥) / كك (١/ ٤٣٣)] [السند]: قَالَ الطبراني في (المعجم الكبير): حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ ثنا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ ثنا الْهِقْلُ بْنُ زِيَادٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ عَنْ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، به. ومداره - عندهم - على الأوزاعي عن عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه: أبو شعيب الحضرمي؛ ولم يرو عنه غير عثمان بن أبي سودة، على الصحيح. وترجم له ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل ٩/ ٣٨٩) ولم يذكرفيه جرحًا ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في (الثقات ٥/ ٥٧٢) على قاعدته. وقال الهيثمي: "رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله موثقون إِلَّا أَنَّ أبا شعيب صاحب أبي أيوب لم أر فيه تعديلًا ولا جرحًا" (المجمع