1107 · ص278 · ج3
ثم يصلي ركعتين عند المقام.
منحة السلوك وإذا أتى الركن الشامي ١ يقول: اللهم اجعله حجًا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا، وتجارة لن تبور ٢، يا عزيز يا غفور ٣. وإذا أتى الركن اليماني يقول: اللهم إني أعوذ بك من الكفر، وأعوذ بك من الفقر، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات ٤، وأعوذ بك من الخزي في الدنيا والآخرة ٥. قوله: ثم يصلي ركعتين عند المقام. وهذه الصلاة واجبة عندنا ٦.
منحة السلوك وإذا أتى الركن الشامي ١ يقول: اللهم اجعله حجًا مبرورًا، وسعيًا مشكورًا، وذنبًا مغفورًا، وتجارة لن تبور ٢، يا عزيز يا غفور ٣. وإذا أتى الركن اليماني يقول: اللهم إني أعوذ بك من الكفر، وأعوذ بك من الفقر، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات ٤، وأعوذ بك من الخزي في الدنيا والآخرة ٥. قوله: ثم يصلي ركعتين عند المقام. وهذه الصلاة واجبة عندنا ٦.
١ الحجر الأسود، مع الركن اليماني يقال له: اليمانيان، ويقال للحجر الأسود مع الركن الذي يلي الحجر من ناحية الباب: العراقيان. ويقال للركنين اللذين يليان الحجر: الشاميان. ويقال للركن اليماني، والذي يلي الحجر من ظهر الكعبة: العربيان.
زاد المعاد ٢/ ٢٢٦.
٢ البوار: الكساد. وبار عمله: أي بَطَلَ.
لسان العرب ٤/ ٦٨ مادة بور، القاموس المحيط ١/ ٣٤٠ مادة ب ور، مختار الصحاح ص ٢٨ مادة ب ور، المصباح المنير ١/ ٦٥ مادة بار.
٣ تبيين الحقائق ٢/ ١٧، شرح فتح القدير ٢/ ٤٥٢.
٤ أصل الفتنة: الاختبار، ثم استعملت فيما أخرجه الاختبار إلى المكروه، ثم استعملت في المكروه، فجاءت بمعنى الكفر. والمحيا والممات: مفعل من الحياة والموتد تقع على المصدر، والزمان، والمكان. وفتنة المحيا كثيرة، وفتنة الممات هي فتنة القبر وقيل: عند الاحتضار.
المطلع على أبواب المقنع ص ٨٢، لسان العرب ١٣/ ٣١٦ مادة فتن، المصباح المنير ٢/ ٤٦٢ مادة فتن.
٥ تبيين الحقائق ٢/ ١٧، شرح فتح القدير ٢/ ٤٥٢.
٦ وعند المالكية.
المبسوط ٤/ ١٢، الهداية ١/ ١٥٣، الكتاب ١/ ١٨٥، تبيين الحقائق ٢/ ١٧، الذخيرة ٣/ ٢٤٢، المعونة، الكافي ص ١٣٩، جواهر الإكليل ١/ ١٧٩، القوانين الفقهية ص ٩٠.