^١ رواه البخاري ٣/ ١٢٨٨، كتاب المناقب، باب قول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [سورة الحجرات، الآية: ١٣] برقم ٣٣٠٤، ومسلم ٤/ ٢٠١١، كتاب البر والصلة والآداب، باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله رقم ٢٥٢٦. ولفظهما: "تجدون شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه". وفي لفظ آخر لمسلم: "إن شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه". عن أبي هريرة -رضي الله عنه-. ^٢ وهي: الساقطة التي لا يعرف لها مالك، والمترددة، يقال: رجل عيار أي: كثير المجيء والذهاب. لسان العرب ٤/ ٦٢٢، مادة عير، القاموس المحيط ٣/ ٣٥٣، مادة ع ي ر، مختار الصحاح ص ١٩٤، مادة ع ي ر، المصباح المنير ٢/ ٤٤٠، مادة عار، المغرب ص ٣٣٣ مادة العير. ^٣ ٤/ ٢١٤٦ كتاب صفات المنافقين وأحكامهم رقم ٢٧٨٤ عن ابن عمر -رضي الله عنه-. ^٤ رواه مسلم ١/ ٧٨، كتاب الإيمان، باب بيان خصال المنافق رقم ٥٩ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان، وإن صام، وصلى، وزعم أنه مسلم".