928 · ص233 · ج4
فصل
ذو الرحم: كل قريب ليس صاحب فرض، ولا عصبة.
منحة السلوك فصل هذا الفصل في بيان ذوي الأرحام. [تعريف ذوي الأرحام] قوله: ذو الرحم: كل قريب ليس صاحب فرض ولا عصبة. هذا تعريف ذي الرحم على اصطلاح الفرضيين ١. وفي الحقيقة: الوارث لا يخرج من أن يكون ذا رحم. اختلف الصحابة في توريث ذوي الأرحام: فقال عامتهم: يرثون، وبه أخذ أصحابنا ٢. وقال زيد بن ثابت: لا يرثون ٣. وبه قال: الشافعي ٤، ومالك ٥.
منحة السلوك فصل هذا الفصل في بيان ذوي الأرحام. [تعريف ذوي الأرحام] قوله: ذو الرحم: كل قريب ليس صاحب فرض ولا عصبة. هذا تعريف ذي الرحم على اصطلاح الفرضيين ١. وفي الحقيقة: الوارث لا يخرج من أن يكون ذا رحم. اختلف الصحابة في توريث ذوي الأرحام: فقال عامتهم: يرثون، وبه أخذ أصحابنا ٢. وقال زيد بن ثابت: لا يرثون ٣. وبه قال: الشافعي ٤، ومالك ٥.
١ التعريفات ص ١٢٠، طلبة الطلبة ص ٢٢٤، الدر النقي ٣/ ٥٨٩، شرح سبط المارديني على الرحبية ص ١٦٨، حاشية الرحبية لابن قاسم ص ٨٦، كنز الدقائق ٦/ ٢٤١، الكتاب ٤/ ٢٠٠.
٢ وإليه ذهب الحنابلة، وهو مروي عن عمر، وعلي، وعبد الله، وأبي عبيدة بن الجراح، ومعاذ بن جبل، وأبي الدرداء، وبه قال: شريح، وعمر بن عبد العزيز، وعطاء، وطاووس، وعلقمة، ومسروق.
تبيين الحقائق ٦/ ٢٤٢، المبسوط ٣٠/ ٢، تنوير الأبصار ٦/ ٧٩١، كشف الحقائق ٢/ ٣٤٤، الكافي لابن قدامة ٢/ ٥٤٩، المقنع في شرح الخرقي ٢/ ٨٣٤، المغني ٧/ ٨٤، الشرح الكبير لابن قدامة ٧/ ١٠١.
٣ تبيين الحقائق ٦/ ٢٤٢، المبسوط ٣٠/ ٢، كشف الحقائق ٢/ ٣٤٤، الدر المختار ٦/ ٧٩٢، حاشية رد المحتار ٦/ ٧٩٢.
٤ رحمة الأمة ٢/ ١٠، مغني المحتاج ٣/ ٦.
٥ والأوزاعي، وأبو ثور، وداود، وابن جرير.
الخرشي على خليل ٨/ ١٩٨، الذخيرة ١٣/ ٥٣، المغني ٧/ ٨٤.