^١ كنز الدقائق ١/ ٣١٣، الهداية / ١٩٨، شرح الوقاية ١/ ١١٥، ملتقى الأبحر ١/ ١٩٦. ^٢ وإليه ذهب المالكية، والحنابلة. بداية المجتهد ١/ ٢٩٢، منح الجليل ٢/ ١٢٠، نهاية المحتاج ٣/ ١٥٩، السراج الوهاج ص ١٣٨، الكافي لابن قدامة ١/ ٣٥١، مختصر الخرقي ص ٨٥٠. ^٣ تحفة الفقهاء ١/ ٣٤٨، المختار ١/ ١٢٧، تبيين الحقائق ١/ ٣١٦، حاشية الشلبي ١/ ٣١٦، الاختيار ١/ ١٢٧، الهداية ١/ ١٢٨، البحر الرائق ٢/ ٢٦١. ^٤ تحفة الفقهاء ١/ ٣٤٨، المختار ١/ ١٢٧، تبيين الحقائق ١/ ٣١٦، الاختيار ١/ ١٢٧، حاشية الشلبي ١/ ٣١٦، الهداية ١/ ١٢٨، البحر الرائق ٢/ ٢٦١. ^٥ المبسوط ٣/ ٦١، العناية ٢/ ٣١٠، حاشية الشلبي ١/ ٣١٦، البحر الرائق ٢/ ٢٦١. ^٦ تحفة الفقهاء ١/ ٣٤٨، بدائع الصنائع ٢/ ٨٤، منحة الخالق ٢/ ٢٦١ البحر الرائق ٢/ ٢٦١، تبيين الحقائق ١/ ٣١٥، حاشية الشلبي ١/ ٣١٥، شرح الوقاية ١/ ١١٦، كشف الحقائق ١/ ١١٦. ^٧ تحفة الفقهاء ١/ ٣٤٨، بدائع الصنائع ٢/ ٨٤، البحر الرائق ٢/ ٢٦١، منحة الخالق ٢/ ٢٦١، تبيين الحقائق ١/ ٣١٥، حاشية الشلبي ١/ ٣١٥، الهداية ١/ ١٢٨. ^٨ أصحهما عدم صحة ما نوى، ووقوعه عن فرض الوقت؛ لأن فائدة النفل الثواب، وهو في فرض الوقت أكثر، كما لو أطلق النية. تحفة الفقهاء ١/ ٣٤٨، بدائع الصنائع ٢/ ٨٤، البحر الرائق ٢/ ٢٦١، تبيين الحقائق ١/ ٣١٥، الهداية ١/ ١٢٨.