1305 · ص339 · ج2
منها: الأولى في الحج خاصة، ومنها: سجدة ص.
منحة السلوك قوله: منها الأولى في الحج إنما أفرد هذا بالذكر لبيان الاختلاف فيه ١، فعند الشافعي ٢ في الحج سجدتان، وليس في ص سجدة، فتكون السجدة عنده أربع عشرة أيضًا. وقال مالك: ٣ لا سجود في المفصل في سورة النجم، والانشقاق، والعلق. وبه قال الشافعي: في القديم ٤. والأصح ما قلناه؛ لما روي عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- ٥: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن، منها ثلاث في المفصل، وفي سورة الحج سجدتان" رواه أبو داود، وابن ماجه ٦، إلا أنا نقول: السجدة الثانية في الحج
منحة السلوك قوله: منها الأولى في الحج إنما أفرد هذا بالذكر لبيان الاختلاف فيه ١، فعند الشافعي ٢ في الحج سجدتان، وليس في ص سجدة، فتكون السجدة عنده أربع عشرة أيضًا. وقال مالك: ٣ لا سجود في المفصل في سورة النجم، والانشقاق، والعلق. وبه قال الشافعي: في القديم ٤. والأصح ما قلناه؛ لما روي عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- ٥: "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أقرأه خمس عشرة سجدة في القرآن، منها ثلاث في المفصل، وفي سورة الحج سجدتان" رواه أبو داود، وابن ماجه ٦، إلا أنا نقول: السجدة الثانية في الحج
١ كنز الدقائق ١/ ٢٠٥، الكتاب ١/ ١٠٢، بداية المبتدي ١/ ٨٤، نور الإيضاح ص ٤٦٨، كشف الحقائق ١/ ٧٦.
٢ في القول الجديد، وهو مذهب الحنابلة.
٣ جواهر الإكليل ١/ ٧١، التاج والإكليل ٢/ ٦١، سراج السالك شرح أسهل المسالك ١/ ١٤٦.
٤ المهذب ١/ ٨٥، الوسيط ٢/ ٦٧٨.
٥ هو عمرو بن العاص بن عمرو السهمي القرشي، أبو عبد الله، فاتح مصر، أحد عظماء العرب، ودهاتهم، وأولي الرأي والحزم والمكيدة، من أجلاء الصحابة، ولاه النبي -صلى الله عليه وسلم- إمرة جيش ذات السلاسل، افتتح قنسرين، ولاه عمر فلسطين، ثم مصر فافتتحها، توفي سنة ٤٣ هـ بالقاهرة.
الاستيعاب ٢/ ٥٠١، الإصابة الترجمة رقم ٥٨٨٤، تاريخ الإسلام للذهبي ٢/ ٢٣٥، الأعلام ٥/ ٧٩.
٦ أبو داود ٢/ ٥٨ كتاب الصلاة، باب كم سجدة في القرآن؟ رقم ١٤٠١، وابن ماجه ١/ ٣٣٥ كتاب إقامة الصلاة، باب عدد سجود القرآن ١٠٥٧، والدارقطني ١/ ٤٠٨ كتاب الصلاة، باب سجود القرآن، الحاكم في المستدرك ١/ ٢٢٣ كتاب الصلاة، باب التأمين، والبيهقي في السنن ٢/ ٣١٤ كتاب الصلاة، باب في القرآن خمس عشرة سجدة.
من حديث الحارث بن سعيد، عن عبد الله بن منين، عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه-.
قال الحاكم ١/ ٢٢٣: "هذا حديث رواته مصريون، وقد احتج الشيخان بأكثرهم، وليس في سجود القرآن أتم منه". =