535 · ص135 · ج3
والصوم: هو الكف عن الأكل والشرب والجماع، نهارًا مع النية.
منحة السلوك لقوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: ١٨٧]. قوله: والصوم: هو الكف عن الأكل، والشرب، والجماع، نهارًا مع النية. هذا حد الصوم شرعًا ١. قلت: هذا الحد غير مانعٍ؛ لأنه لا يخرج الحائض، والنفساء، والكافر، ولو قال: مع النية من أهله لخرج هؤلاء ٢. قيد به الشيخ حافظ الدين النسفي في "مختصره" ٣.
منحة السلوك لقوله تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ} [البقرة: ١٨٧]. قوله: والصوم: هو الكف عن الأكل، والشرب، والجماع، نهارًا مع النية. هذا حد الصوم شرعًا ١. قلت: هذا الحد غير مانعٍ؛ لأنه لا يخرج الحائض، والنفساء، والكافر، ولو قال: مع النية من أهله لخرج هؤلاء ٢. قيد به الشيخ حافظ الدين النسفي في "مختصره" ٣.
= المختار ١/ ١٢٨، الكتاب ١/ ١٦٤، بداية المبتدي ١/ ١٣١، حاشية رد المحتار ٢/ ٣٧١، الاختيار ١/ ١٢٨، ملتقى الأبحر ١/ ١٩٦، كنز الدقائق ١/ ٣١٢، أقرب المسالك ص ٤٢، مختصر خليل ص ٧٣، حاشية البيجوري ١/ ٢٩٨، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ١/ ٢١٦، نيل المآرب ١/ ٢٧٤، الإقناع لابن المنذر ١/ ١٩١.
١ الكتاب ١/ ١٦٥، المختار ١/ ١٢٨، تبيين الحقائق ١/ ٣١٢، بداية المبتدي ١/ ١٣١.
٢ تبيين الحقائق ١/ ٣١٢، العناية ٢/ ٣٢٦.
٣ الموسوم بكنز الدقائق ١/ ٣١٢ حيث قال: "هو ترك الأكل، والشرب، والجماع، من الصبح إلى الغروب، بنية من أهله".