755 · ص190 · ج3
بخلاف الإغماء، وبخلاف الجنون غير المستوعب.
ومن لم ينو في رمضان صومًا، ولا فطرًا، لزمه القضاء،
منحة السلوك خلافًا لمالك ١. قوله: بخلاف الإغماء. أي: الإغماء إذا استوعب الشهر، لا يسقط القضاء؛ لأنه نوع مرض يضعف القوى، ولا يزيل الحِجا ٢ ٣. وكذلك الجنون غير المستوعب لا يسقط القضاء؛ لعدم الحرج ٤. قوله: ومن لم ينو في رمضان صومًا، ولا فطرًا، لزمه القضاء. لأن المستحق عليه الإمساك بجهة العبادة، فلا يكون ذلك إلا بالنية ٥.
منحة السلوك خلافًا لمالك ١. قوله: بخلاف الإغماء. أي: الإغماء إذا استوعب الشهر، لا يسقط القضاء؛ لأنه نوع مرض يضعف القوى، ولا يزيل الحِجا ٢ ٣. وكذلك الجنون غير المستوعب لا يسقط القضاء؛ لعدم الحرج ٤. قوله: ومن لم ينو في رمضان صومًا، ولا فطرًا، لزمه القضاء. لأن المستحق عليه الإمساك بجهة العبادة، فلا يكون ذلك إلا بالنية ٥.
١ حيث يرى: أن المجنون يقضي ما فاته زمن جنونه؛ لأنه مسلم عرض له ما فيه انعقاد صومه، فلزمه قضاؤه عند زواله، كالحيض.
وذهب الشافعية، والحنابلة: إلى أن المجنون لا يقضي ما فاته في زمن جنونه، استوعب، أم لم يستوعب.
الخرشي على خليل ٢/ ٢٤٨، الشرح الصغير ١/ ٢٤٢، المعونة ١/ ٤٧٠، التفريع ١/ ٣٠٩، شرح المحلي ٢/ ٦٣، روض الطالب ١/ ٤٢٣، الإقناع للحجاوي ٢/ ٣١٤، الروض المربع ص ١٧٤.
٢ الحجا: العقل، والفطنة.
لسان العرب ١٤/ ١٦٥ مادة حجا، القاموس المحيط ١/ ٥٩٨ مادة ح ج و، مجمل اللغة ص ١٩٧ باب الحاء والجيم وما يثلثهما مادة حجى.
٣ العناية ٢/ ٣٦٦، الهداية ١/ ١٣٨، بدائع الصنائع ٢/ ٨٩، تبيين الحقائق ١/ ٣٤٠.
٤ بدائع الصنائع ٢/ ٨٩، تبيين الحقائق ١/ ٣٤٠، الهداية ١/ ١٣٨، شرح فتح القدير ٢/ ٣٦٦.
٥ وفاقًا للثلاثة.
بداية المبتدي ١/ ١٣٩، كنز الدقائق ١/ ٣٤١، تبيين الحقائق ١/ ٣٤١، المبسوط ٣/ ٨٦، شرح الزرقاني على خليل ٢/ ٢٠١، حاشية البناني على خليل ٢/ ٢٠١، التذكرة ص ٧٦، عمدة السالك وعدة الناسك ص ٢١٦، زاد المستقنع ص ١٧٤، نيل المآرب ١/ ٢٧٣.