1209 · ص307 · ج2
ومن صلى مومئًا ثم صح فيها استقبل، ومن جُنَّ أو أغمي عليه يومًا وليلة قضى
منحة السلوك يستأنف ١، والأصل ما مر ٢ في جواز اقتداء القائم بالقاعد ٣. [قضاء المعذور للصلاة] قوله: ومن صلى مومئًا ثم صح فيها استقبل. أي: الصلاة؛ لأن بناء القوي على الضعيف لا يجوز ٤ قوله: ومن جُنَّ ٥، أو أغمي عليه يومًا وليلةً، قضى. أي: قضى صلوات ذلك اليوم والليلة بعد الإفاقة ٦.
منحة السلوك يستأنف ١، والأصل ما مر ٢ في جواز اقتداء القائم بالقاعد ٣. [قضاء المعذور للصلاة] قوله: ومن صلى مومئًا ثم صح فيها استقبل. أي: الصلاة؛ لأن بناء القوي على الضعيف لا يجوز ٤ قوله: ومن جُنَّ ٥، أو أغمي عليه يومًا وليلةً، قضى. أي: قضى صلوات ذلك اليوم والليلة بعد الإفاقة ٦.
= الإكليل ١/ ٥٦، أسنى المطالب ١/ ١٤٨، مغني المحتاج ١/ ١٥٥، نيل المآرب ١/ ١٨٤، الكافي لابن قدامة ١/ ٢٠٦.
١ العناية ٢/ ٧، بداية المبتدي ١/ ٨٤، الاختيار ١/ ٧٧، الهداية ١/ ٨٤، شرح فتح القدير ٢/ ٧، كشف الحقائق ١/ ٧٥، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٢، تحفة الفقهاء ١/ ١٩٣.
٢ في ٢/ ٢٤٢.
٣ تحفة الفقهاء ١/ ١٩٣، شرح فتح القدير ٢/ ٧.
٤ وذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة: إلى أنه ينتقل إلى ما هو أعلى من الإيماء، ويبني على صلاته.
نور الإيضاح ص ٤٣٠، شرح فتح القدير ٢/ ٣، تبيين الحقائق ١/ ٢٠٢، الاختيار ١/ ٧٧، كنز الدقائق ١/ ٢٠٢، الهداية ١/ ٨٣، كشف الحقائق ١/ ٧٥، جواهر الإكليل ١/ ٥٦، منح الجليل ١/ ٢٧٨، روض الطالب ١/ ١٤٨، مغني المحتاج ١/ ١٥٥، المحرر ١/ ١٢٨، المبدع ٢/ ١٠١.
٥ الجنون: زوال العقل، أو فساده، أو كونه مسلوبًا بحيث يمنع جريان الأفعال، والأقوال على نهج العقل إلا نادرًا.
أنيس الفقهاء ص ٥، المغرب ص ٩٤ مادة جنه، مختار الصحاح ص ٤٨ مادة ج ن ن، التعريفات ص ٩٢.
٦ وهذا استحسان، والقياس: أن لا قضاء عليه إذا استوعب الإغماء وقت صلاة كاملة؛ لتحقق العجز. =