134 · ص35 · ج2
والنية، وتكبيرة الإحرام.
منحة السلوك أي: الشرط الرابع: استقبال القبلة ١؛ لقوله تعالى: {فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة: ١٤٤] أي: جهته ٢. قوله: والنية. أي: الشرط الخامس: النية ٣؛ لقوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [البينة: ٥]، والإخلاص لا يكون إلا بالنية ٤. قوله: وتكبيرة الإحرام. أي: الشرط السادس: تكبيرة الإحرام. وتسمى: تكبيرة الافتتاح، والتكبيرة الأولى ٥. وعند الشافعي: تكبيرة الإحرام ركن ٦.
منحة السلوك أي: الشرط الرابع: استقبال القبلة ١؛ لقوله تعالى: {فَوَلُّوا وُجُوهَكُمْ شَطْرَهُ} [البقرة: ١٤٤] أي: جهته ٢. قوله: والنية. أي: الشرط الخامس: النية ٣؛ لقوله تعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [البينة: ٥]، والإخلاص لا يكون إلا بالنية ٤. قوله: وتكبيرة الإحرام. أي: الشرط السادس: تكبيرة الإحرام. وتسمى: تكبيرة الافتتاح، والتكبيرة الأولى ٥. وعند الشافعي: تكبيرة الإحرام ركن ٦.
١ الاختيار ١/ ٤٥، الكتاب ١/ ٦٣، البحر الرائق ١/ ٢٨٣، ملتقى الأبحر ١/ ٦٥، نور الإيضاح ص ٢٢٩.
٢ تفسير ابن كثير ١/ ٢٨٨، تفسير النسفي ١/ ٨١، معالم التنزيل ١/ ١٧١، الكشاف ١/ ١٠١.
٣ وفاقًا للحنابلة، وذهب المالكية، والشافعية: إلى أن النية ركن من أركان الصلاة.
بداية المبتدي ١/ ٤٨، المختار ١/ ٤٥، تنوير الأبصار ١/ ٤٢٧، الهداية ١/ ٤٨، الكتاب ١/ ٦٣، مختصر خليل ص ٢٦، أقرب المسالك ص ١٦، مغني المحتاج ١/ ٤٨، السراج الوهاج ص ٤١، الروض المربع ص ٥٦، كشاف القناع ١/ ٢٤٨.
٤ البحر الرائق ١/ ٢٧٦.
٥ بدائع الصنائع ١/ ١٣٠، تحفة الفقهاء ١/ ٩٦، الكتاب ١/ ٦٥، تنوير الأبصار ١/ ٤١٤، المختار ١/ ٤٥، نور الإيضاح ص ٢٣١.
٦ وكذا عند المالكية، والحنابلة.
أقرب المسالك ص ١٦، مختصر خليل ص ٢٦، منهج الطلاب ١/ ٣٣٤، فتح الوهاب ١/ ٣٣٤، نيل المآرب ١/ ١٣٤، السلسبيل ١/ ١٤٦.