= بخطوط حمراء مع الأسود، كسائر البرود اليمانية. زاد المعاد ١/ ١٣٧، الذخيرة ١٣/ ٢٦٠، الإقناع للحجاوي ١/ ٢٨٦، كشاف القناع ١/ ٢٨٦. ^١ الترمذي ٣/ ٣٧٥، كتاب الجنائز، باب ما يستحب من الأكفان رقم ٩٩٤، والنسائي ٤/ ٣٤، كتاب الجنائز، باب أي الكفن خير رقم ١٨٩٦، وأبو داود ٤/ ٥١، كتاب اللباس، باب في البياض رقم ٤٠٦١، وابن ماجه ١/ ٤٧٣، كتاب الجنائز، باب ما جاء فيما يستحب من الكفن رقم ١٤٧٢، وأحمد ١/ ٢٤٧، وأبو داود الطيالسي ص ١٢١ رقم ٨٩٤، والحميدي في مسنده ١/ ٢٤٠ رقم ٥٢٠، وأبو يعلى ٤/ ٣٠٠ رقم ٢٤١٠، والترمذي في الشمائل رقم ٦٥ باب ما جاء في لباس رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، والطبري في تهذيب الآثار ١/ ٤٨٣ برقم ٧٦١ إلى ٧٦٥ ورقم ١٨، والطبراني في الكبير ١١٢٠١ - ١٢٤٢٧ - ١٢٤٨٥ - ١٢٤٩٣، والبيهقي ٣/ ٢٤٥، كتاب الجمعة، باب خير ثيابكم البياض، والشافعي في المسند بهامش السادس من الأم ٢٦٨، والحاكم ١/ ٣٥٤ كتاب الجنائز. وقال -أي الحاكم-: صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه. وقال الترمذي ٣/ ٣٧٦: حديث ابن عباس حديث حسن صحيح. ^٢ هو أبو رمثة التيمي من تيم الرباب، واسمه رفاعة بن يثرب، وقيل: غير ذلك، روى عنه إياد بن لقيط وثابت بن منقذ وغيرهما، روى له أصحاب السنن الثلاثة. الإصابة ٤/ ٧٠، الاستيعاب ٤/ ٢٢١، أسد الغابة ٦/ ١١١. ^٣ أبو داود ٤/ ٥٢، كتاب اللباس، باب في الخضرة رقم ٤٠٦٥، والترمذي ٨/ ٣٩ كتاب الأدب، باب ما جاء في الثوب الأخضر رقم ٢٨١٣، والنسائي ٨/ ٢٠٤، كتاب الزينة، باب لبس الخضر من الثياب رقم ٥٣١٩. =