1294 · ص504 · ج3
وَأَبَا بُرْدَةَ يَتَكَلَّمَانِ وَالْحَجَّاجُ يَخْطُبُ، حِينَ قَالَ: لَعَنَ اللَّهُ الْكَذَّابِينَ ١، وَلَعَنَ اللَّهُ، فَقُلْتُ ٢: أَتَكَلَّمَانِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ؟! قَالَا ٣: إِنَّا لَمْ ٤ نُؤْمَرْ أَنْ نُنْصِتَ لِهَذَا.
• [٥٥٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ النَخَعِيَّ يُكَلِّمُ رَجُلًا، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ زَمَنَ الْحَجَّاجِ.
• [٥٥٨٩] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ قَالَ: يَشْرَبُ ٥ الرَّجُلُ الْمَاءَ إِذَا عَطِشَ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
٣٥ - بَابُ الْعُطَاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ
• [٥٥٩٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: إِذَا عَطَسَ إِنْسَانٌ فِي الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَنْتَ تَسْمَعُهُ، وَتَسْمَعُ الْخُطْبَةَ فَلَا تُشَمِّتْهُ، وإِنْ لَمْ تَسْمَعِ الْخُطْبَةَ أَيْضًا ٦ فَلَا تُشَمِّتْهُ.
• [٥٥٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِذَا عَطَسَ إِنْسَان يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَنْتَ تَسْمَعُهُ، وَتَسْمَعُ الْخُطْبَةَ، فَشَمِّتْهُ فِي نَفْسِكَ، فَإِنْ كُنْتَ لَا تَسْمَعُ الْخُطْبَةَ فَشَمِّتْهُ، وَأَسْمِعْهُ.
• [٥٥٩٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِي، عَنْ مُغِيرَة، عَنْ إِبْرَاهِيمَ فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، قَالَ: فَشَمِّتْهُ.
١ ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك)، وفي "المحلى" لابن حزم (٣/ ٢٧٥) من طريق سفيان الثوري، كما في الأصل.
٢ في الأصل: "فقال"، والمثبت من (ن)، وهو موافق لما في "المحلى".
٣ في الأصل: "قالا: لا"، والمثبت من (ن)، (ك)، وفي "المحلى": "فقالا".
٤ كأنه في الأصل: "لن"، والمثبت من (ن)، (ك)، وهو موافق لما في "المحلى".
• [٥٥٨٨] [شيبة: ٥٣٥٢].
• [٥٥٨٩] [شيبة:٨٤٤٨].
٥ قبله شيء غير واضح في الأصل، والمثبت دون شيء قبله من (ن)، (ك)، ويؤيده قول النووي في "المجموع" (٤/ ٥٢٩): "رخص في الشرب طاوس".
٦ ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).