1829 · ص506 · ج4
وَائِلُ بْنُ دَاوُدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ١، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: إِنَّمَا الصِّيَامُ مِمَّا دَخَلَ، وَلَيْسَ مِمَّا خَرَجَ، وَالْوُضوءُ مِمَّا خَرَجَ، وَلَيْسَ مِمَّا دَخَلَ.
٢٧ - بَابُ الْحِجَامَةِ ٢ لِلصَّائِمِ
° [٧٧٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ٣ الرَّحَبِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - * يَقُولُ: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ ٤، وَالْمَحْجُومُ ٥ ".
° [٧٧٤٥] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ كَانَ يَسْكُنُ بِالشَّامِ ٦ بِصَنْعَاءَ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بِرَجُل يَحْتَجِمُ فِي ثَمَانِ عَشْرَةَ مِنْ رَمَضانَ وَأَنَا مَعَهُ، فَقَالَ: "أَفْطَرَ الْحَاجِمُ، وَالمَحْجُومُ".
° [٧٧٤٥] عبد الرزاق، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ مِثْلَهُ، وزَادَ هُوَ قَالَ: وَكَانَ ذَلِكَ يَوْمَ الْفَتْحِ.
١ قوله: "عن إبراهيم" ليس في النسخ، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣١٤، ح: ٩٥٧٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق به.
٢ الحجامة والاحتجام: مصّ الدم من الجرح أو القيح بالفم أو بآلة كالكأس. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (عن ١٥٣).
° [٧٧٥٣] [الإتحاف: مي حب كم حم عن طح ٦٣١١] [شيبة: ٩٣٩٥، ١٩٣٩١] وسيأتي: (٧٧٥٤).
٣ في الأصل: "التيماء" وهو خطأ، والمثبت من (ن).
* [ن/ ١٦٦ أ].
٤ الحاجم والحجام: محترف الحجامة، وهي مص الدم من الجرح أو القيح من القرحة بالفم أو بآلة كالكأس. (انظر: معجم لغة الفقهاء) (عن ١٥٣).
٥ المحجوم: الذي يطلب الحجامة. (انظر: اللسان، مادة: حجم).
٦ كأنه أراد كشط الباء في (ن).
° [٧٧٥٥] [الإتحاف: مي حب كم حم ش طح ٦٣١١] [شيبة: ٩٣٩٠].