4379 · ص405 · ج9
• [٢٠١٠٤] عبد الرزاق، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ أَشْعَثَ ١، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: إِذَا وُجِدَتِ السَّرِقَةُ مَعَ السَّارِقِ أُخِذَتْ مِنْه، وإِذَا لَمْ تُوجَدْ مَعَهُ قُطِعَتْ يَدُه، وَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِ.
• [٢٠١٠٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ: هُوَ دَيْنٌ عَلَى السَّارِقِ، تُقْطَعُ يَدُه، وَيُؤْخَذُ مِنْه، قَالَ سُفْيَانُ ٢: وَقَوْلُ الشَّعْبِيِّ أَحَبُّ إِلَيَّ.
• [٢٠١٠٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ ٣ أَنَّ السَّارِقَ تُوجَدُ مَعَهُ سَرِقَتُهُ يُقْطَعُ، وَيُرَدُّ الْمَتَاعُ إِلَى أَهْلِهِ، لَمْ يُؤْخَذْ ٤ فِيهِ غُرْمٌ ٥ إِذَا لَمْ يُوجَدِ الْمَتَاعُ مَعَهُ.
• [٢٠١٠٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ قَتَلَ رَجُلًا وَأَخَذَ مَالَه، قَالَ: يُقْتَلُ بِهِ وَيَغْرَمُ مِثْلَ ٦ مَالِهِ الَّذِي أَخَذَ مِنْهُ.
• [٢٠١٠٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ لِيَ ٧ ابْنُ شِهَابٍ مِثْلَ ذَلِكَ.
١٩٩ - بَابُ مَنْ سَرَقَ مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ
• [٢٠١٠٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: مَنْ سَرَقَ خَمْرًا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ قُطِعَ، قَالَ عَطَاءٌ: زَعَمُوا فِي الْخَمْرِ وَلَحْمِ الْخِنْزِيرِ يَسْرِقُهُ الْمُسْلِمُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ
• [٢٠١٠٤] [شيبة: ١٩٠٦٩].
١ قوله: "عن هشيم، عن أشعث" وقع في الأصل: "عن أشعث، عن هشيم"، وفي (س): "عن هشيم بن أشعث"، والتصويب من "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٨٧٢٠) من طريق هشيم، به.
وينظر: "تهذيب الكمال" (٣٠/ ٢٧٢) وما بعدها.
٢ في الأصل: "الشعبي"، والمثبت من (س) وهو أقرب للسياق.
٣ في (س): "سمعنا".
٤ في (س): "يسمع"، فهو أليق بالسياق.
٥ في الأصل: "غرما" في (س): "غير ما"، والمثبت هو الجادة، أو أن يكون صواب العبارة: "لم نسمع فيه غرما"، والله أعلم.
٦ في (س): "بمثل".
• [٢٠١٠٨] [شيبة:٢٨٤٨٦].
٧ ليس في (س).