4044 · ص65 · ج9
• [١٨٦٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ فِي رَجُلٍ فَقَأَ عَيْنَ رَجُلٍ، فَقَامَ إِلَيْهِ ابْنُ عَمِّهِ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ: يُجْعَلُ عَقْلُ الْعَيْنِ فِي مَالِ الْمَقْتُولِ لِأَنَّهُ كَانَ عَمْدًا، وَيُقَادُ الْقَاتِلُ بِالَّذِي قُتِلَ ١.
• [١٨٦٤٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ فِي رَجُلٍ فَقَأَعَيْنَ رَجُلٍ ٢ ثُمَّ عَمِيَ، قَالَ: إِنْ كَانَ رُفِعَ إِلَى السُّلْطَانِ فَقَضَى عَلَيْهِ بِالْقِصَاصِ غَرَّمَهُ، وإِنْ عَمِيَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَ عَلَيْهِ ٣ فَلَيْسَ لَهُ شَيءٌ، وَكَذَلِكَ الْقَاتِلُ يَمُوتُ أَوْ يُقْتَلُ بَعْدَمَا يُقْضَى ٤ عَلَيْهِ، يَغْرَمُ.
• [١٨٦٤٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ رَجُلا فَقَأَ عَيْنَ نَفْسِهِ خَطَأً ٥، فَقَضَى لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِعَقْلِهِ عَلَى عَاقِلَتِهِ.
٣٢ - بَابُ عَيْنِ الْأعْوَرِ
• [١٨٦٤٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ قَالَا: إِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَرِ فُقِئَتْ عَيْنُ ٦ الَّذِي فَقَأَهَا، وَغُرّمَ أَيْضًا لِلْأَعْوَرِ خَمْسُمِائَةِ دِينَارٍ، وإِذَا فُقِئَتْ عَيْنُ الْأَعْوَر خَطَأ فَلَهُ ٧ الدِّيَةُ، أَلْفُ دِينَارٍ.
• [١٨٦٥٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي * ابْنُ شِهَابٍ أَنَّ الْأَعْوَرَ تُفْقَأُ عَيْنُهُ فِيهَا ٨ الدِّيَةُ كَامِلَةً، قُلْتُ: عَمَّنْ؟ قَالَ: لَمْ نَزَلْ نَسْمَعُهُ.
قَالَ: وَقَالَ ذَلِكَ رَبِيعَةُ.
١ من قوله: "فقام إليه ابن عمه" إلى هنا ليس في الأصل، وأثبتناه من (س).
٢ من قوله: "عبد الرزاق، عن معمر" إلى هنا ليس في الأصل، واستدركناه من (س).
٣ من (س).
٤ في (س): "قضى".
٥ ليس في الأصل، (س)، والمثبت مما سيأتي برقم (١٩٠٦٣)، و"كنز العمال" (٤٠٣٥٦) معزوا للمصنف، به. وينظر: "المحلى" (١١/ ٥٦)، "الاستذكار" (٢٥/ ١٨٦).
٦ قوله: "الأعور فقئت عين" سقط من (س)، وهو من انتقال نظر الناسخ.
٧ في الأصل: "فلها"، والمثبت من (س) هو الأليق بالسياق.
* [س/ ١٣١].