4052 · ص73 · ج9
عُمَرَ، قَالَ: إِنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ* كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِعِلْمِ عُلَمَائِهِمْ، قَالَ: وَمِمَّا اجْتَمَعَ ١ عَلَيْهِ فُقَهَاؤُهُمْ فِي شَتَرِ ٢ الْعَيْنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ.
٣٦ - بَابُ حِجَاجِ الْعَيْنِ ٣
• [١٨٦٨٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ٤ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ، أَن عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ يَكْتُبُوا إِلَيْهِ بِعِلْمِ ٥ عُلَمَائِهِمْ، قَالَ: وَمِمَّا اجْتَمَعَ ٦ عَلَيْهِ فُقَهَاؤُهُمْ فِي حِجَاج الْعَيْنِ ثُلُثُ الدِّيَةِ ٧.
٣٧ - بَابُ الْأنْفِ ٨
• [١٨٦٨٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: كَمْ فِي الْأَنْفِ يُسْتَأْصَلُ ٩؟ قَالَ: الدِّيَةُ.
• [١٨٦٨٤] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ وَ ١٠ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: فِي الْأَنْفِ الدِّيَةُ (٧) إِذَا اسْتُؤْصِلَ.
* [٥/ ١١٠ ب].
١ في (س): "أجمع".
٢ غير واضح في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "المحلى" (١١/ ٣٦) من طريق عبد الرزاق به، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٢٥/ ١١٥) نقلًا عن عبد الرزاق به.
٣ ليس في (س)، وينظر التبويب السابق.
حجاج العين: العظم المستدير حول العين. (انظر: النهاية، مادة: حجج).
• [١٨٦٨٢] [شيبة: ٢٧٤٢٨].
٤ في (س): "عن".
٥ قوله: "يكتبوا إليه بعلم" وقع في (س): "اكتبوا لي بعلم".
٦ في (س): "أجمع".
٧ ليس في (س).
٨ قوله: "باب الأنف" وقع في (س): "في الأنف".
٩ في (س): "يستاد" كذا رسمه.
• [١٨٦٨٤] [شيبة: ٢٧٣٨٧].
١٠ في (س): "عن"، والحديث أخرجه ابن المنذر في "الأوسط" (١٣/ ٢٢٦) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به، كالمثبت.