1929 · ص68 · ج5
• [٨٢١٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: الْغُلَامُ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، كَانَ يَرْويهِ ١: وإذَا ضُحِّيَ عَنْهُ أَجْزَأَ ذَلِكَ عَنْهُ مِنَ الْعَقِيقَةِ.
• [٨٢١٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: مَنْ لَمْ يعُقَّ عَنْهُ أَجْزَأَتْهُ أُضْحِيَّتُهُ. قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: تُطْبَخُ بِمَاءٍ وَمِلْحٍ أَعْضَاءً، أَوْ قَالَ: آرَابًا، وَيُهْدِي فِي الْجِيرَانِ وَالصَّدِيقِ، وَلَا يَتَصَدَّقَ * مِنْهَا ٢ بِشَيءٍ.
• [٨٢١٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: يُعَقُّ عَنِ الْغُلَامِ شَاةً، وَلَا يُعَقُّ عَنِ الْجَارِيَةِ، لَيْسَتْ ٣ عَلَيْهَا عَقِيقَةٌ.
٢ - بَابُ الْعَقِّ يَوْمَ سَابِعِهِ، وَالْحَلْقِ، وَالتَّسْمِيَةِ، وَالذَّبْحِ، وَالدَّمِ
° [٨٢١٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ٤، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ ٥: لِيُعَقَّ ٦ عَنْهُ يَوْمَ ٧ سَابِعِهِ، فَإِنْ أَخْطَأَهُمْ ٨ فَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُؤَخِّرُوهُ ٩ إِلَى السَّابِع الآخَرِ، قَالَ: وَرَأَيْتُ النَّاسَ يَتَحَرَّوْنَ ١٠ بِالْعَقِّ عَنْهُ ١١ يَوْمَ سَابِعِهِ، قَالَ: يَأْكُلُ أَهْلُ الْعَقِيقَةِ
١ قوله: "كان يرويه" وقع في الأصل: "كان يرونه" والمثبت من (ن) مضببا عليه، (س)، ومراده - والله أعلم -: أنه كان يروي الأثر أحيانًا بهذه الزيادة، أو لعله مصحَّف وصوابه: "وكانوا يرون إذا ضُحي ... "، وينظر: "تحفة المودود بأحكام المولود" لابن القيم (ص ٨٦ - ٨٧).
* [٢/ ١٤٠ ب].
٢ في (س): "منهما"، وينظر: "المحلى" (٧/ ٥٢٩) معزوا للمصنف، به.
٣ في (س): "ليس".
٤ في الأصل: "عن ابن عيينة جريج" كذا، والمثبت من (ن)، (س).
٥ في (س): "قال".
٦ في (س): "يعق".
٧ ليس في الأصل، وأثبتناه من (ن)، (س).
٨ في الأصل: "أخطأت"، والمثبت من (ن)، (س).
٩ في (س): "يؤخره".
١٠ التحري: القصد والاجتهاد في الطلب. (انظر: النهاية، مادة: حرا).
١١ ليس في الأصل، وفي (س): "عليه"، والمثبت من (ن).