4031 · ص52 · ج9
• [١٨٥٨٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: فِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الْعَقْلِ، ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْإِبِلِ، أَوْ عِدْلُهَا مِنَ الْوَرِقِ، أَوِ الشَّاءِ ١، قَالَ: وَقَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِمِثْلِ ذَلِكَ، قَالَ: وَقَضئ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: فِي الْمَأْمُومَةِ فِي الْجَسَدِ ٢ إِنْ أُصِيبَ السَّاقُ ٣، أَوِ الْفَخِذُ، أَوِ الذِّرَاعُ، أَوِ الْعَضُدُ، حَتَّى يَخْرُجَ مُخُّهَا، وَيَبِنْ ٤ عَظْمُهَا فَلَا يَجْتَمِعُ، فِيهَا نِصْفُ مَأْمُومَةِ الرَّأْسِ، سِتَّةَ عَشَرَ قَلُوصًا ٥ وَنِصْفُ.
٢٣ - بَابُ ٦ الْمُنَقِّلَةِ
• [١٨٥٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ وَالثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ ٧.
• [١٨٥٨٨] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَةَ عَشَرَ مِنَ الْإِبِلِ ٨.
• [١٨٥٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: فِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ.
١ قوله: "الورق أو الشاء" وقع في (س): "الذهب والورق"، والمثبت من الأصل هو الموافق لما في "كنز العمال" (٤٠٢٩٠) معزوا للمصنف.
٢ قوله: "في الجسد" كأنه في (س): "بالجسد".
٣ في الأصل: "الجسد" وهو خطأ، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في "كنز العمال".
٤ في الأصل: "ويحن" وهو خطأ، وفي (س): "ويبين"، وهو خلاف الجادة، والتصويب من "كنز العمال".
٥ القلوص: الناقة الشابة، وتجمع على قِلاص، وقُلُص، وقَلائص. (انظر: النهاية، مادة: قلص).
٦ في (س): "في".
• [١٨٥٨٧] [شيبة: ٢٧٣٤٥].
٧ قوله: "خمسة عشر من الإبل" وقع في الأصل: "خمس عشرة"، والمثبت من (س).
٨ هذا الأثر ليس في الأصل، واستدركناه من (س).