166 · ص445 · ج1
بَاتَ الْإِنَاءُ مَكْشُوفًا * لَيْسَ عَلَيْهِ غِطَاءٌ بَصَقَ فِيهِ إبْلِيسُ أَوْ تَفَلَ ١ فِيهِ إِبْلِيسُ.
فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: أَوْ يَشْرَبُ مِنْهُ.
٨١ - بَابُ وُضوءِ الْمَقْطُوعِ
• [٧٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ قُطِعَتْ ذِرَاعُهُ، قَالَ: لَيْسَ عَلَى عُضْوِهِ ٢ وُضْوءٌ، وَلكنْ حَيْثُ يَبْلُغُ الْوَضُوءُ ٣ مِنَ الْعَضُدِ ٤ قَطْ.
• [٧٥٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ قَالَ: إِنْ كَانَ بَقِيَ مِنْ مَوَاضِعِ الْوُضُوءَ شَيْءٌ غَسَلَهُ.
• [٧٥٨] قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: وَسَمِعْتُ مَعْمَرًا قَالَ: سَمِعْتُ أَنَّ الْمَقْطُوعَ يُوَضَّأُ ٥ إِلَى ٦ أَطْرَافِهِ.
٨٢ - بَابُ الْقَوْلِ * إِذَا فَرَغَ مِنَ الْوُضُوءِ
• [٧٥٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ٧، عَنْ قَيْسِ بْنِ عُبَادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: مَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ فَرَغَ مِنْ وُضُوئِهِ، ثُمَّ ٨ قَالَ:
* [ر/٥٩].
١ التفل: نفخ معه أدنى بزاق، وهو أكثر من النفث. (انظر: النهاية، مادة: تفل).
٢ في الأصل: "عضوءيه"، والمثبت من (ر) ولعله أنسب للسياق، واللَّه أعلم.
٣ في (ر): "بالوضوء".
٤ العضد: ما بين المرفق إلى الكتف. (انظر: النهاية، مادة: عضد).
٥ في الأصل: "يودضى"، والمثبت من (ر) بما يوافق قواعد الإملاء فقد رسم فيها:، "يوضى".
٦ ليس في (ر)، لكن نقط الفعل قبله بالياء التحتية - كما في النسختين - يمنع من حذفه، والله أعلم.
* [١/ ٢٩ ب].
• [٧٢٩] [التحفة: سي ٤٢٨٥، سي ٤٢٨٦] [شيبة: ١٩، ٣٠٥١٣].
٧ في الأصل: "أبي محمد"، والمثبت من (ر)، ويؤيده ما يأتي عند المصنف برقم (٦١٩٩)، وما في "السنن الكبرى" للنسائي (١٠٠٢١) من طريق سفيان، به.
٨ من (ر)، وهو موافق لما سيأتي عند المصنف، وما في المصدر السابق.