775 · ص522 · ج2
أَذْكُرُ اللهَ، قُلْتُ: أَفَلَا تَفْرُغُ مِنْ حَاجَتِكَ قَبْلَ أَنْ تُسَلِّمَ ١، فَإِذَا سَلَّمْتَ لَمْ يَكُنْ إِلَّا الْقِيَامُ؟ قَالَ: لَا ٢، بَلْ أُسَلِّمُ فَأَسْتَرِيحُ، ثُمَّ أَفْرُغُ لِتَهْلِيلِ الله، وَتَسْبِيحِهِ، وَحَمْدِهِ، وَذِكْرِهِ.
١٩٥ - بَابٌ كَيْفَ يَنْصَرِفُ الرَّجُلُ مِنْ مُصَلَّاهُ؟
• [٣٣١٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: لَا يَضُرُّكَ عَلَى أَيِّ جَانِبَيْكَ انْصَرَفْتَ.
° [٣٣١٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ قَبِيصةَ بْنِ هُلْبٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - ينْصَرِفُ مَرَّةَ عَنْ يَمِينِهِ، وَمَرَّةً عَنْ شِمَالِهِ، وَكَانَ يُمْسِكُ يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ.
° [٣٣١٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ ٣، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَا يَجْعَلَنَّ أَحَدُكُمْ لِلشَّيْطَانِ مِنْ نَفْسِهِ جُزْءًا، لَا يَرَى إِلَّا ٤ أَنَّ عَلَيْهِ حَقًّا أَنْ يَنْصَرِفَ عَنْ يَمِينِهِ ٥، قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - أكثَرَ مَا يَنْصَرِفُ عَنْ شِمَالِهِ.
• [٣٣١٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنِ
١ لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يسلم"، والمثبت أليق بالسياق.
٢ ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
° [٣٣١٥] [التحفة: د ت ق ١١٧٣٣، ت ق ١١٧٣٥] [شيبة: ٣١٢٦].
° [٣٣١٦] [التحفة: خ م د س ق ٩١٧٧] [الإتحاف: حم ١٢٤٩٠] [شيبة: ٣١٢٥]، وتقدم: (٢٢٤٩).
٣ قوله: "عن رجل" ليس في الأصل، (ر)، والمثبت من "المعجم الكبير" للطبراني (١٠/ ١٤٧) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، به، وقد وقع التصريح بأنه عمارة بن عمير في مصادر الخبر كما في "صحيح مسلم" (٧٠٥)، من طريق الأعمش، به.
٤ ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو أليق.
٥ بعده في الأصل: "قال"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني.
• [٣٣١٧] [شيبة: ٣١٤٣].