← المكتبة ▭▭ 2 pages
المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية
عبد الرزاق الصنعاني كتب السنة 211 هـ
A− A+
2880 · ص7 · ج7
١٤٨ - بَابُ الْمطَلَّقَةِ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا سَوَاءٌ فِي الْإِحْدَادِ ١ • [١٢٩٧٥] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: تُحِدُّ الْمَبْتُوتَةُ، كَمَا تُحِدُّ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا، فَلَا تَمَسُّ طِيبًا، وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا، وَلَا تَكْتَحِلُ، وَلَا تَلْبَسُ الْحُلِيَّ، وَلَا تَخْتَضبُ ٢، وَلَا تَلْبَسُ المُعَصْفَرَ. • [١٢٩٧٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَن عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ ٣ ابْنِ الْمُسَيَّب قَالَ: الْمُطَلَّقَةُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا حَالُهُمَا وَاحِدٌ فِي الزِّينَةِ. • [١٢٩٧٧] عبد الرزاق عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، أَنَّهُ كَانَ يُكْرَهُ الزِّينَةُ لِلَّتِي لَا رَجْعَةَ لَهُ عَلَيْهَا مِنَ الْمُطَلَّقَاتِ. • [١٢٩٧٨] عبد الرزاق عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا ٤ تُحْدِثُ حُلِيًّا، وإنْ كَانَ عَلَيْهَا حُلِيٌّ ٥ لَمْ تَنْزِعْهُ، وَلَا تَمَسُّ طِيبًا، وَتَمْتَشِطُ بِالْحِناءِ وَالْكَتَمِ ٦، وَتَدَّهِنُ بِالدُّهْنِ الَّذِي يُنَشُّ ٧ بِالرَّيْحَانِ، وَكُرِهَ الدُّهْنُ ٨ الذِي فِيهِ الْأَفْوَاهُ ٩.
١ قوله: "في الإحداد" من (س). الحداد والإحداد: امتناع المرأة المتوفى عنها زوجها من الزينة كلها من لباس وطيب وغيرهما وكل ما كان من دواعي الجماع. (انظر: معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية) (١/ ٧٩). ٢ الاختضاب: استعمال الخضاب، وهو: ما يغير به لون الشيء من حناء وكتم ونحوهما. (انظر: معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية) (١/ ٩٥). • [١٢٩٧٦] [شيبة: ١٩٢٩٨]. ٣ ليس في الأصل، وأثبتناه من (س). ٤ سقط من (س). ٥ ليس في الأصل، وفي (س): "حليا"، وهو خلاف الجادة، والمثبت من "المحلى" (١٠/ ٢٨٠) معزوًّا للمصنف. ٦ الكتم: نبات يصبغ به الشعر أسود. (انظر: النهاية، مادة: كتم). ٧ في (س): "يبس"، وهو تصحيف، وينظر: "غريب الحديث" للحربي (٢/ ٨٧٨) من طريق المصنف، به. النش: الغلي. (انظر: النهاية، مادة: نشش). ٨ من (س). ٩ في (س): "الأفاوه"، وفي "المحلى" (١٠/ ٢٨٠) معزوا للمصنف: "الأفاويه" قال ابن منظور في=
→ prev 2880 / 5444 next ←