2073 · ص215 · ج5
• [٨٩٧٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّهُ كُرِهَ مِنَ الطَّيْرِ كُلُّ شَيْءٍ يَأْكُلُ الْمَيْتَةَ.
٦٢ - بَابُ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ
° [٨٩٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنْ أَكْلِ كُلِّ ١ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ.
° [٨٩٨٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنِ الْحَبَالَى ٢ أَنْ يُوطَأْنَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ حَتَّى تُقْسَمَ، وَعَنْ أكلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ٣.
° [٨٩٨١] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مَكْحُولًا يَقُولُ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي مِخْلَبٍ ٤، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ، وَلُحُومِ الْحُمُرِ ٥ الْأَهْلِيَّةِ، وَعَنِ الْحَبَالَى أَنْ يُقْرَبْنَ، وَعَنْ بَيْعِ الْغَنَائِمِ ٦ حَتَّى تُقْسَمَ.
° [٨٩٨٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: نَهَى
• [٨٩٧٨] [شيبة: ٢٠٢٣٢].
° [٨٩٧٩] [التحفة: خ م د ١٥٣٠، ق ١١٨٦٩، د ١١٨٧٢، م ت ١١٨٧٣، ع ١١٨٧٤، خ م س ١١٨٧٦، ت ١١٨٨٠، خ ١٩٣٩٩] [الإتحاف: مي جا عه طح حم ط ١٧٤١٢] [شيبة: ٢٠٢٢٥]، وتقدم: (٨٧٧١).
١ ليس في الأصل، واستدركناه من "مسند أحمد" (١٨٠١٥) من طريق عبد الرزاق، به.
٢ في الأصل: "الجاني"، وهو خطأ، والمثبت مما يأتي عند المصنف برقم: (٨٩٨١).
٣ الحمر الأهلية: جمع الحمار، وهي التي تألف البيوت ولها أصحاب، وهي الإنسية ضد الوحشية.
(انظر: النهاية، مادة: أهل).
٤ المخلب: ظفر السبع من الماشي والطائر، وقيل: المخلب لما يصيد من الطير، والظفر لما لا يصيد.
(انظر: اللسان، مادة: خلب).
٥ ليس في الأصل، واستدركناه مما سيأتي عند الصنف برقم (١٠٣٢١) من طريق محمد بن راشد، به.
٦ الغنائم: جمع غنيمة، وهي: ما أُصيبَ من أموال أهل الحرب ومتاعهم. (انظر: النهاية، مادة: غنم).
° [٨٩٨٢] [التحفة: خ د ٥٣٨١، دس ق ٥٦٣٩، م د ٦٥٠٦] [الإتحاف: حم ٩١٦٧] [شيبة: ٢٠٢٢٨، ٢٠٢٣٠].