1833 · ص510 · ج4
° [٧٧٧٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ: احْتَجَمَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وَهُوَ صَائِم مُحْرِمٌ ١ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ.
• [٧٧٧٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ ٢ فُرَاتٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهَا كَانَتْ تَحْتَجِمُ وَهِيَ صَائِمَةٌ.
• [٧٧٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثوْريِّ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجَرْمِيِّ، عَنْ دِينَارٍ قَالَ: حَجَمْتُ زَيْدَ بْنَ أرْقَمَ وَهُوَ صَائِم.
• [٧٧٧٨] عبد الرزاق، عَنِ الثوْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ وَجَابِرٌ وإسْمَاعِيلُ، كُلُّهُمْ يُحَدِّثُ ٣ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: احْتَجَمَ حُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ صائِمٌ *.
• [٧٧٧٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: إِنِ احْتَجَمَ نَاسِيًا، أَوْ جَاهِلًا، فَلَيْسَ ٤ عَلَيْهِ قَضاءٌ.
• [٧٧٨٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ ٥ كَانَ يَحْتَجِمُ وَهُوَ صَائِمٌ، ثُمَّ لَا يفْطِرُ.
° [٧٧٧٥] [التحفة: س ٢٩٨٤، س ٥٥٠٠، خ م د ت س ٥٧٣٧، خ دت س ٥٩٨٩، س ٦٠٢٠، خ دس ٦٢٢٦، س ٦٢٣١، س ٦٤٧٨، دت س ق ٦٤٩٥، ت س ٦٥٠٧، س ١٨٥٩٤، س ١٩١٠٧] [الإتحاف: جا قط عن حم ٨٩٣٧] [شيبة: ١٤٨١٠].
١ المحرم والحرام: الذي أهل بالحج أو بالعمرة وباشر أسبابهما وشروطهما، من خلع المخيط واجتناب الأشياء التي منعه الشرع منها. (انظر: النهاية، مادة: حرم).
• [٧٧٧٦] [شيبة: ٩٤٢٧].
٢ ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، و"تغليق التعليق" (٣/ ١٨٠) معزوّا لعبد الرزاق، به.
• [٧٧٧٧] [شيبة: ٩٤١٦].
• [٧٧٧٨] [شيبة: ٩٤١٧].
٣ ليس في (ن)، وألحقه في الحاشية ونسبه لنسخة.
* [٢/ ١٢٤ أ].
٤ في الأصل: "ليس" والمثبت من (ن).
• [٧٧٨٠] [شيبة: ٩٤٢٦].
٥ من (ن).