602 · ص346 · ج2
حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثمَّ حِينَ يُصَوِّبُ رَأْسَهُ ١ لِيَسْجُدَ الثَّانِيَةَ، ثُمَّ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ حِينَ يَستَوِي قَائِمًا مِنْ مَثْنَى، قَالَ لِي: كَذَلِكَ التَّكْبِيرُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ.
• [٢٥٧٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَقْضِ التَّكْبِيرَةَ حَتَّى أَضَعَ جَبِينِي فِي الْأَرْضِ؟ قَالَ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تَفْرُغَ ٢ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ تَضعَ ٣ جَبِينَكَ.
• [٢٥٧١] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيسٍ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ: صلَّيْتُ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ فَكَانَ يُكَبِّرُ بِنَا هَذَا يَعْنِي ٤ التَّكْبِيرَ إِذَا رَكَعَ وإِذَا سَجَدَ.
° [٢٥٧٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ * الرَّحْمَنِ، قَالَ: كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يُصَلِّي ٥ بِنَا، فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ، بَعْدَمَا يَفْرُغُ مِنَ الرُّكُوعِ وإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ٦ بَعْدَمَا يَفْرُغُ مِنَ السُّجُودِ، وإِذَا جَلَسَ، وإِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُومَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كَبَّرَ ٧، وَيُكَبِّرُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَتَيْنِ، وإِذَا
١ بعده في الأصل: "ثم هو يصوب رأسه"، وهو تكرار، والمثبت دونه من (ر). وينظر ما سيأتي عند المصنف (٢٥٧٢) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
٢ في الأصل: "أفرغ"، والمثبت من (ر).
٣ في الأصل: "تقع"، والمثبت من (ر) فهو أنسب للسياق قبله.
• [٢٥٧١] [التحفة: م ١٢٧٧٦، خ م س ١٥٢٤٧، م ١٥٣٩٦]، وسيأتي: (٢٧١٦).
٤ قوله: "هذا يعني" وقع في (ر): "يعني هذا".
° [٢٥٧٢] [التحفة: م ١٢٧٧٦، خ م س ١٥٢٤٧، م ١٥٣٩٦] [الإتحاف: جا طح حب حم ٢٠٤٤٤] [شيبة: ٢٥١١]، وسيأتي: (٢٥٧٣).
* [٢٦٣/ ر].
٥ في الأصل: "يكبر"، والمثبت من (ر)، وقد كان في (ر) كما في الأصل ثم ضرب عليه، وكتب فوقه المثبت، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٢٩٦ - ٢٩٧) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
٦ قوله: "بعدما يفرغ من الركوع، وإذا أراد أن يسجد" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وبنحوه في "الأوسط".
٧ في الأصل: "يكبر"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط".