3734 · ص315 · ج8
رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - ١: "لَا تَحْلِفُوا إِلَّا بِاللَّهِ، فَمَنْ حَلَفَ بِاللَّهِ فَلْيَصْدُقْ، وَمَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَعْمَلِ ٢ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ".
° [١٧٢٠٢] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ قَالَ: كُنْتُ عَنْدَ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فَقُرِّبَ إِلَيْهِ طَعَامٌ فِيهِ دَجَاجٌ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَيْمِ اللَّهِ ٣ فَاعْتَزَلَ، فَقَالَ لَهُ أَبُو مُوسَى: ادْنُ! فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَأْكُلُهَا ٤، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهَا تَأْكُلُ ٥ شَيْئًا فَقَذِرْتُه، فَحَلَفْتُ أَنْ ٦ لَا آكُلَهَا، قَالَ: فَادْنُ! حَتَّى أُخْبِرَكَ عَنْ يَمِينِكَ أَيْضًا، إِنِّي أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فِي نَفَرٍ مِنْ قَوْمِي، فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، احْمِلْنَا، فَحَلَفَ أَلَّا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ أَتَاهُ نَهْبٌ مِنْ إِبِلٍ، فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ دَوْدٍ ٧، فَقُلْنَا: تَغَفَّلْنَا يَمِينَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ٨، وَاللَّهِ ٩ لَئِنْ ذَهَبْنَا بِهَا عَلَى هَذَا لَا نُفْلِح، قَالَ: فَرَجَعْنَا إِلَيْهِ، فَقُلْنَا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ حَلَفْتَ أَلَّا تَحْمِلَنَا *، ثُمَّ حَمَلْتَنَا، فَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى هُوَ الَّذِي حَمَلَكُمْ، وَإنِّي إِنْ ١٠ أَحْلِفْ عَلَى أَمْرٍ فَأَرَى الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهُ ١١، إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي ١٢ هُوَ خَيْرٌ، وَتَحَلَّلْتُ".
١ هذا الإسناد ليس في أصل مراد ملا، واستدركناه من النسختين (ف)، (س).
٢ تصحف في (س) إلى: "فليعمد".
° [١٧٢٠٢] [التحفة: خ م ت س ٨٩٩٠، خ م ٩٠٦٦، خ م د س ق ٩١٢٢].
٣ قوله: "تيم الله" تصحف في الأصل إلى: "عامر"، وفي (س): "عابس"، والتصويب من "كنز العمال" (٤٦٥٣١) معزوًّا للمصنف، "مسند أحمد" (١٩٩٠٠)، (١٩٩٠١) من طريق أيوب، به.
٤ في (س): "يأكله".
٥ قوله: "رأيتها تأكل" وقع في (س): "رأيته يأكل".
٦ ليس في (س).
٧ الذود: ما بين الثنتين إلى التسع من الإبل، وقيل: ما بين الثلاث إلى العشر. (انظر: النهاية، مادة: ذود).
٨ تغفلنا يمين رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: جعلناه غافلًا عن يمينه بسبب سؤالنا. (انظر: النهاية، مادة: غفل).
٩ قوله: "واللَّه" ليس في (س).
* [٥/ ٤٨ أ].
١٠ تصحف في (س) إلى: "لن".
١١ قوله: "الذي هو خير منه" في الأصل: "الذي خير"، والتصويب من المصدر السابق.
١٢ قوله: "الذي هو خير منه إلا أتيت الذي" ليس في (س).