القاعدة الثامنة والستون [بيع الأعمى] أولاً: لفظ ورود القاعدة: بيع الأعمى وشراؤه (١). ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها: الأعمى: هو فاقد البصر خلقة أو عاهة طارئة، وحيث إن المشتري يستحق رؤية المبيع والأعمى غير قادر على ذلك فقد اختلف الشافعية في جواز بيعه وشرائه. قالوا: الأعمى لا يصح منه البيع والشراء ونحوهما ولكن له التوكيل في ذلك للضرورة. وقد سبق ذكر بعض أحكام الأعمى في حرف الهمزة تحت القاعدة رقم ٥١٧.

---